tag:blogger.com,1999:blog-37012777648733085842024-03-13T17:00:56.751+01:00Virtus és pászítás digitalizáltannamerhttp://www.blogger.com/profile/09739067139486498125noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-70529231100462537682009-06-10T11:21:00.004+02:002009-06-10T11:33:19.892+02:00Audiovizuális anyagokKiegészítésképpen megnéztünk néhány videót is, melyeket a hallgatók a következő szempontrendszer alapján elemztek:<br /><blockquote><p>• hogyan foglalják össze az előzményeket;<br />• hogyan nevezik meg a szembenállókat;<br />• kiket szólaltatnak meg;<br />• hány másodpercben jelenik meg az egyik/másik fél;<br />• megszólaltatnak-e független szakértőt;<br />• milyen értékítéletet fogalmaznak meg, hogyan foglalnak állást, megtalálhatóak-e az érzelmi viszonyulás bizonyítékai.<br /><br />1. <strong>A TV2 híradását S. P. elemezte:</strong><br />Tv2 - Tények: Pénteki ellentüntetések a Hollán Ernő utcai jegyirodánál<br /><br />A videó kommentár nélkül mutatja be a történéseket, a befogadóra bízva a bemutatott eseménysor megítélését. A hírműsor - ahogy az elvárható- látszólag pártatlan, nem foglal állást. A képsor alaposabb vizsgálata azonban másra enged következtetni.<br />"Pénteki ellentüntetés a Hollán Ern~o utcai jegyirodánál, ahol megjelent Gyurcsány Ferenc miniszterelnök és Gerhard Schröder volt német kancellár is." - A képsor alátámasztja azt, ami már a leírásból is kiderül: A videó a két politikus jelenlétére fekteti a hangsúlyt, az esemény háttere kevésbé tűnik fontosnak a képsor alapján. Az előzményekről nem tudunk meg semmit.<br />A helyszínről nem derül ki sok, az első képkockák egyike középpontba helyezi a helyszínen parkoló rendőrautót, majd a "Nem kérünk a nácikból!" - feliratot tartó tömeget, ezzel körvonalazva az esemény jellegét, de később a két politikus személye kerül központba. A zsibongó tömeg kontrasztjaként máris láthatjuk a nyugodt, mosolygó államfőt. Ellenséges erők jelenlétére semmi nem utal. Gyurcsány Ferenc két, feltehetően az ellentüntetők közé tartozó hölggyel történő kézfogása látszólag fontosabb, mint a történések háttere.<br />Gyurcsány Ferenc és Schröder viszonya, az egyetértés is kiemelkedően jelentős a videó szempontjából. Megnyugtató, barátságos képeket kapunk a történésekről a két személy rendkívül pozitív megjelenítésének segítségével. Még Schröder és Gyurcsány nejének meghitt párbeszéde is szerepel a videón, ahogy nyugodtan sétálnak a tömeg felé. Maga a tábor is meglehetősen nyugodtnak látszik, a kukába kerülő horogkeresztet ábrázoló transzparenstől elkezdve a tömeg reakcióig (taps, fotók, éljenzés, higgadtság), megnyugtató képeket kapunk a közönségről is. Az egyetlen megszólaltatott személy Gerhard Schröder volt német kancellár, illetve az ő beszédébe hallgatthatunk, nézhetünk bele a videó segítségével, mely a német nyelv ismerete nélkül is az esemény barátságos hangulatát adja vissza.<br />Az említett politikusokon kívül más közszereplőkről is kapunk közelebbi képet. Ebből kiderül, a képsor értelmezésének előfeltétele ezen személyek, illetve az előzmények ismerete is, lévén,hogy a videóhoz nem tartozik kommentár. A tömegből, a tapsból, a felvétel által bemutatott "barátságos" hangulatból az előzmények ismerete nélkül másra is következtethetnénk. A képsor csupán a történések médiaesemény-jellegét hangsúlyozza ki.<br />Összefoglalva tehát a videó korántsem pártatlan, pozitív képet mutat az ellentüntetőkről, a kormányfőről és a volt német kancellárról, kettőjük egymáshoz és a közönséghez való viszonyáról, figyelmen kívül hagyja viszont a másik oldalt és az előzményeket is, emellett nem szólaltat meg független szakértőt sem.<br /><br /><br /><br /><br />Tv2 - Tények:Szélsőjobboldaliak tüntetnek a Hollán Ernő utcában<br /><br />Ehhez a videóhoz sem tartozik kommentár, szintén a nézőn múlik az események megítélése, de a látszólag pártatlan hírműsor ebben az esetben is állást foglal.<br />Az előzményekről itt sem tudunk meg semmit.<br />Független szakértő nem foglal állást az ügyben.<br />A videó nem szólaltat meg senkit közvetlenül sem az egyik, sem a másik oldalról.<br />A képsor szinte első kockája a szélsőjobboldali tüntetők ikonikus figuráját, TomCatet ábrázolja, ezzel vázolva az esemény jellegét. A kezdő, békés tüntetést bemutató kockák után nyugtalanítóbb pillanatok következnek.<br />A vonuló tömeg bemutatása, az Árpád-sávos zászlók kihangsúlyozása egyértelművé teszi a tüntetők politikai hovatartozását. A felvétel számos, a néző számára nyugtalanító momentumot ragad ki. (Pl. a kamerának bemutató tüntető.) Míg a képen a szemmel láthatóan békés fotósokat láthatjuk, kontrasztként hallhatjuk az őket provokáló kijelentéseket, emellett közeli képet kaphatunk a felajzott tömegről :"Hazaárulók!"- skandálják együtt. Nagy hangsúlyt kap a hangzavar, a füttyszó, a számos bekiabálás is, szemben a kívülállókkal, a környékbeli házak "ártatlanul" bámészkodó lakóival, akiket a képek alapján mintegy "veszélyeztet" a szemünk előtt el-elúszó zászló. A Himnuszt közösen éneklő tüntetőket is szemből örökíti meg a kamera, ezzel erősítve az ellenségesség érzetét.<br />A rendőrök jelenléte bizonyíték a szemben álló oldal jelenlétére, ám az ő higgadtságuk, mozdulatlanságuk ugyancsak ellentétet képez azzal, amit a tömeg egy emberként kántál: "Gyurcsány, takarodj!" Ami a szemben álló oldalak reprezentációját illeti, a tüntetők bemutatása dominál.<br />A felvétel alaposabb vizsgálata alapján megállapítható, hogy a képsor a tüntetőkkel szemben fogalmaz meg értékítéletet.<br /><br />2. <strong>A Bombagyár Tv híradását P.A. B. elemezte:<br /></strong>Kreatív médiagyakorlat<br />http://www.indavideo.hu/video/Flashmob1_-_Hollan_Erno_utca_-_12<br />http://www.indavideo.hu/video/Flashmob1_-_Hollan_Erno_utca_-_22?action=video_site&video_title=Flashmob1_-_Hollan_Erno_utca_-_22%3Ftoken%3Dcf6af4b38ae0a466dbf30f483948a14e Elemzése<br /><br />Elemzési szempontok:<br /><br />Hogyan foglalják össze az előzményeket:<br />„2008. március 20.-án egy fiatal magyar lányt nem voltak hajlandóak kiszolgálni egy újlipótvárosi jegyirodában. A nemzeti rockot játszó Hungarica zenekar koncertje után érdeklődő hölgyet fasisztának nevezték és kidobták az üzletből.<br />Az esetről hírt adott a kuruc.info is. Néhány nappal később, ismeretlenek Molotov-koktélt dobtak az üzletre, kisebb anyagi kárt okozva. Ám az üzlet tulajdonosa nem értett a szóból. Röviddel később, a nyílt utcán rátámadt a lányra, életveszélyesen megfenyegette, inzultálta.<br />A Bombagyár szerkesztősége szerint ez gáz, mert azért mégis csak Magyarországon vagyunk. Képzeljük el, mi lenne, ha Dublinban tennék ugyanezt egy írrel. Vajon ott nem lángolna másnap az üzlet?<br />2008. április 7.-én, délután fél ötre a Bombagyár szerkesztősége flashmobot, villámgyülekezést hívott össze a Jászai Mari térre, azzal a céllal, hogy minél többen menjünk el a Hollán Ernő utcai Broadway jegyirodába és vásároljunk jegyet egy közeli Kárpátia koncertre. Lássuk, vajon akkor is ilyen erősek-e Új-Zséland állampolgárai, ha nem egy törékeny hölgyet kell lefasisztázniuk.<br />A flashmob hírére több zsidó blog és hírportál pogromról és fasiszta-veszélyről kezdett sipákolni. Ők ugyanis úgy gondolják, a boltnak igaza van, hogy nem szolgál ki magyarokat.”<br /><br />Hogy nevezik meg a szembenállókat:<br /><br />A Bombagyár TV tudósítója szerint<br /><br />ŐK és kísérőik MÁSIK OLDAL<br />Bombagyár szerkesztősége Újzséland állampolgárai<br /><br />Magyarok Antifasiszták<br />Az antifasiszták szerint fasiszták Békés többség<br /><br />Barátok Beszari férgek<br /><br />Pogromot szervezők(iróniával) SZDSZ párttagok<br /><br />Itthon lévők Büdös magyarozók<br /><br />Az utcát rendeltetésszerűen használni kívánó polgárok Mocskos fasisztázók<br /><br />Kisebb tömeg Békés antifasiszták<br /><br />Népszabadság szerint bőrfejűek Zsidók<br />Néha büdös zsidózók Illegálisan tüntetők<br />Feltörő náciak a másik oldal szerint Nem itt lakók, nem magyarok<br />Hülyék<br />Tömeg<br />Héberek<br />Rágalmazók<br />Ellenoldal<br /><br />Magyarországot ellopni akarók<br /><br />A másik oldal szerint<br />ŐK A Bombagyár TV stábja és kísérőik<br />Zsidók „Nem tudom, hogy kik vagytok”- Szabó György<br />Nácik<br />Rossz sorban állók<br />Kihaló faj<br />Uszítók<br />Egyik oldal<br /><br />Kiket szólaltatnak meg?:<br />Tudósító: Blogin (Bombagyár TV)<br />Az üzlet tulajdonosát ( korábbi felvételről)<br />Tomcatet, mint vezetőjüket<br />Szabó Györgyöt (Fideszes képviselőt)<br />Egy, az arcát nem vállaló rendőrtisztet<br />A rendőrök parancsnokát, aki nem nyilatkozik<br />Egy férfit, a másik oldalról, aki szerint rossz sorban állnak<br />Egy budapesti férfit, a saját oldalukról<br />A határőröket<br />A Fehérlófia könyvesbolt eladóját, akitől jegyeket vesznek<br />Egy hölgyet a jegyiroda előtt, aki segít nekik bejutni a rendőrök sorfala mögé<br />Megszólal még: Konstantin Big, operatőr (Bombagyár TV)<br /><br />Megszólalás hossza: Szabó György körülbelül 4 és fél percen át látható a képernyőn, míg Blogin és kísérői 20 percen át tudósítanak nekünk.<br /><br />Független szakértőt nem szólaltatnak meg<br /><br />A dokumentáció szándékát magától értetődőnek veszik<br /><br />Értékítélet, állásfoglalás, érzelmi viszonyulás példái:<br />Blogin részéről:<br />„Rengeteg antifasiszta jelent meg, nem is gondoltuk volna, hogy a békés többség ennyire sokan van. Igaz, hogy a békés jelző az rájuk nem illik. Előbb anyázódások, mutogatások, sőt, lökdösődések közepette adták tudtunkra, hogy nem tetszik a mi baráti találkozónk, ami semmiféleképpen sem valamiféle tüntetés.”<br /><br />„Csak nem úgy érezték az antifasiszták, hogy ha megjelennek a szerintük fasiszták, akkor el lesznek picsázva!? Nem gondolnánk ezt, nyilvánvalóan mi vagyunk a békések és nem ők. De valamiért mégis elmentek. Talán mert beszari féreg az összes, nem tudjuk…”<br /><br />„Esetleg mi büdös zsidózunk?<br />Ma nem, nem, mer’ mer’hogy nyílt téren vagyunk, nem éreztük a szagukat. Hát hogyha esetleg büdösek lettek volna, azt mondtuk volna, hogy igen…Igen. ”<br /><br />„A flashmob hírére több zsidó blog és hírportál pogromról és fasiszta-veszélyről kezdett sipákolni. Ők ugyanis úgy gondolják, a boltnak igaza van, hogy nem szolgál ki magyarokat.<br />Lássuk, milyen hisztéria tört ki Újlipótvárosban.”<br /><br />„20 perce kétszer is felszólították a tömeget, hogy oszoljon, de úgy tűnik ez a héberekre nem vonatkozó parancs lehet, ugyanis nem ment el senki a tömegből. Ugyanúgy állnak a járdán és elállják a bejáratot a jegyiroda előtt. ”<br /><br />„Meglátjuk, hogy innen fentről, hogy néz ki, amikor verik a rendőrök a zsidókat!”<br /><br />„Hát úgy tűnik, hogy egy be nem jelentett tüntetés miatt nem tudunk bemenni egy boltba. Ez valamiféle érdeksérelem lehet, legalábbis én úgy emlékszem, hogy ellenünk mindig ilyesmiket hoztak föl: megállt egy villamos, az öreg néni nem tudott elmenni a gyógyszertárig, hát most egy kisebb tömeg nem tud bemenni egy boltba, pedig teljesen békésen érkeztünk. Kíváncsi vagyok, hogy a rendőrség mit fog tenni ez ügyben; és mért felénk néznek a rendőrök, mért nem azok felé, akik jelenleg be nem jelentett demonstrációt tartanak és skandálnak? ”<br /><br />Tomcat részéről:<br /><br />„Nekem semmi bajom nincs a zsidókkal, de az édesanyámat ne szidja valaki, és ne fasisztázzon engem a saját hazámban.”<br />„De az édesanyám az egy szent dolog, mint minden magyarnak.”<br /><br />„Meglátjuk, hogy innen fentről, hogy néz ki, amikor verik a rendőrök a zsidókat!”<br /><br />„Hát úgy tűnik, hogy egy be nem jelentett tüntetés miatt nem tudunk bemenni egy boltba. Ez valamiféle érdeksérelem lehet, legalábbis én úgy emlékszem, hogy ellenünk mindig ilyesmiket hoztak föl: megállt egy villamos, az öreg néni nem tudott elmenni a gyógyszertárig, hát most egy kisebb tömeg nem tud bemenni egy boltba, pedig teljesen békésen érkeztünk. Kíváncsi vagyok, hogy a rendőrség mit fog tenni ez ügyben; és mért felénk néznek a rendőrök, mért nem azok felé, akik jelenleg be nem jelentett demonstrációt tartanak és skandálnak? ”<br /><br />Másik oldal:<br /><br />„Régóta rossz sorban állsz. Kihaló faj vagy. ”<br /><br />Szabó György részéről:<br /><br />„A magyar zsidóság nagyon hosszú ideje ennek a nemzetnek integrált része. Tegnap írtam valakinek e-mailben, hogy amikor egyik oldalról megy az uszítás, őő néha azt hiszem, hogy, hogy a történelmi tények tudatának a hiányából indulhat ez ki. ”<br /><br /><br />Az audiovizualitás előnyeit kihasználva, valóban meggyőző képsorokat vonultatnak fel békés szándékaikról. Szabó György megszólalása és a vele folytatott interjú, úgy tűnt, mintha pusztán jelzésértékű volna. A másik érdekes kérdés a kamera kikapcsolása az interjú egy fontos részénél, melyet a Fideszes képviselővel készítettek. A hitelessége kérdéses számomra.<br /><br />3. <strong>A Hír TV adását V. S. elemezte:</strong></p><p>A Hollán Ernő utcai tüntetések „közvetítése” a HírTV-n<br /><br /><br />Előzmények:<br /><br />A HírTV először csak a jegyiroda felgyújtásáról számol be a tüntetések előzményeként; arról, hogy a tüzet az irodára dobott monotov ¬¬¬- koktél okozta, illetőleg ennek előzményéről – nem szolgáltak ki és fasisztának bélyegeztek egy hölgyet, aki koncertjegyet akart venni – csak egy későbbi tudósításban kapunk információkat<br /><br /><br />Szemben állók megnevezése:<br /><br />A Tomcat vezette tüntetés szereplői: magyarellenesség ellen tiltakozó radikálisok; magyargyűlölet ellen tüntetők/demonstrálók; újfasiszták (Gyurcsány); radikálisok; Tomcat vezette radikálisok;<br /><br />A másik oldal: az MSZP által mozgósított antifasiszta ellentüntetők; antifasiszta tüntetők/antifasiszták;<br /><br />Kik szólalnak meg:<br /><br />Sólyom László, külügyminiszter - antifasiszta álláspont – 35 mp<br /><br />Fónagy János, Fidesz képviselő – szintén antifasiszta álláspont, elítéli Gyucsány megjelenését a tüntetők között, mondán „rajta ez nem segít” – 45mp<br /><br />Gyurcsány Ferenc, akkori miniszterelnök - a költészet napja alkalmából Faludi György emlékére állít emléktáblát, és már reggeli ünnepi beszédében fasiszta fenyegetésről beszél – 42mp<br /><br />szó esik még Szabó György, fideszes képviselőről, akit a hírek szerint halálosan megfenyegettek – antifasiszta tüntetés szervezője<br /><br />A másik oldal képviselői közül senki sem szólal meg, egyetlen másodpercre sem<br />Tomcatről ugyan láthatunk képeket, amint szónokol, de nincs hang<br /><br />Az előzőekből kiderül, hogy a HírTV egyértelműen az ”antifasiszták” oldalán áll<br /><br />- egyoldalú riportok készítése<br />- csak olyan emberek szólalnak meg, akik elítélik és rasszistának titulálják „tomcaték” tüntetését<br /><br />Független szakértőt nem szólaltat meg a HírTV; amennyiben a kiküldött tudóstó nem számít annak; márpedig nem számít.<br /><br /></p></blockquote>pócsikandihttp://www.blogger.com/profile/00424058547275381970noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-9794616522187092862009-05-26T14:39:00.008+02:002009-06-10T11:20:28.118+02:00Kódolások, frame-elemzések - "egyéb média"Ebben a bejegyzésben azokat az elemzéseket helyezzük el, amelyeket az "egyéb média" csoport végzett. Igyekeztünk egymástól - hírszerkesztési jelleg tekintetében és más szempontok alapján is - eltérő médiumok közül válogatni. Az eredménnyel mi magunk sem voltunk elégedettek, mivel nem elég széles a választott médiumok spektruma, továbbá nem minden szövegnél végeztük el mindkét módszerrel az elemzést. A kétféle tartalomelemzéssel végzett munkák azonban így is szolgáltak néhány érdekes felismeréssel.<br /><br />1.<br /><blockquote><strong>MAGYAR NEMZET (ONLINE) - B.B. kódolása</strong><br />2008.április 11.<br />Cím: Gyurcsány is tüntetésre invitál<br />Újságíró: Pál Gábor<br /><br />A cikk szereplői (szekvenciális sorrendben, zárójelben a folytatásban elhangzó megnevezésekkel)<br /><br />Gyurcsány (Gyurcsány Ferenc miniszterelnök, az MSZP elnöke, kormányfő), rendőrség, az SZDSZ budapesti választmányi elnöke (jelenleg tisztújítás előtt álló SZDSZ), Polgár Tamás ( Tomcat, blogger, , egy alkalmazott, fiatal lány, Szabó György fideszes önkormányzati képviselő, Jobbik, Hatvannégy Vármegye Ifjúsági Mozgalom, Magyar Gárda, Magyarok Világszövetsége, Budapesti Rendőr-főkapitányság, rendészeti tárca, Dardóczi Dávid kormányszóvivő, a Hungarica menedzsere, Szanyi Tibor XIII. kerületi MSZP-s parlamenti képviselő (Szanyi Tibor, Szanyi, MSZP-s képviselő), Fiatal Baloldal, számos balliberális civil szervezet.<br /><br />Miről szól a cikk?<br /><br />Az elején leírja, hogy az aznapi „ellentüntetés” „törvénytelen esemény”, hiszen a szervezők „kicsúsztak a törvény által meghatározott előzetes 72 órából”, ennek ellenére a „rendőrség tudomásul vette”. //-> rendőrség = bűnpártoló? Szemhunyás? //<br />Leírja, hogy Tomcaték is tiltakozást szerveztek a Jászai Mari térre, ennek kapcsán leírja az előzményeket: „március 20-án az egyik alkalmazott lefasisztázott, és nem adott jegyet a Hungarica együttes koncertjére –bár volt nekik – egy fiatal lánynak.”<br />Erre válasz a Tomcat által „időben bejelentett” tüntetés //-> ők szabályosak//. A cikk közzéteszi Tomcat kérését is: „a tüntetésen lehetőleg magyarságát kifejező, de nem fasiszta jelképekkel, öltözékben jelentjen meg, mindenki tartsa be a törvényeket, ….” // -> mintha a lap olvasóinak szólna, ha el akarnának menni a tüntetésre = potenciális tüntntők? Tomcat ebben a kontextusban törvényes, elővigyázatos, ellentétben áll az SZDSZ-szel//<br />Tomcat kkiéri magának, hogy lefastisztázzák őket. A „nemzeti demonstrációhoz” több szervezet is csatlakozik: Jobbik, Hatvannégy Vármegye Ifjúsági Mozgalom, stbstb.<br />A cikk leírja, hogy a két oldal ugyanakkorra jelentette be tüntetési szánsékát, a lap pedig több helyen (BRFK, rendészeti tárca) is utánakérdezett, miért engedélyezték az SZDSZ kezdeményezte tüntetést, hiszen –hívják fel rá afigyelmet – az elmúlt években más tüntetéseket a késés miatt feloszlatott // ->újra előkerül, hogy az SZDSZ-es tüntetés törvényellenes, legalábbis annak kéne lennie//.<br />A cikk szerint Gyurcsány a parlamenti pártok elnökeit az ellentüntetésre való részvételre szólítja fel, újfastisztáknak nevezi Tomcatéket, az saját kezdeményezésüket civil kezdeményezésnek, blogjában szélsőségesnek sé nacionalistának nevezi a Hungarica nevű együttest, azt állítja, hogy a jegyirodának ,nem volt ilyen koncertjegye, melyet a vita másnapján felgyújtottak. A cikk említést tesz a Hungarica menedzserének közleményéről, mely Gyurcsány „három hazugság”-ára hívja fel a figyelmet: „ a zenekar tagjai ellentétben GYurcsány Ferenccel és kurzusával nem szélsősgesek, hanem hazafiak, s értelemszerűen nacionalisták. Az irodát – amely árult Hungarica-koncertjegyeket- nem másnap, hanem 10 nap múlva gyújtották fel. // -> Gyurcsány téved és hazudik?//<br />Szanyi Tibor MSZP-s parlamenti képviselő részvételre buzdítja az embereket, de azt is mondja, hogy „ne üljenek fel a fasiszta provokációnak”. Tomcat mégegyszer kikéri magának a cikk során, hogy lefasisztázzák, ugyanis megjelenik a szocialista sajtótájékoztatón is. Szanyi válasza: „akinek nem inge, nem veszi magára”. Tomcat a sajótájékoztatóra mint újságíró kapott belépési engedélyt az MSZP-től.<br /><br />A cikk főbb szereplői:<br /><br />• Gyurcsány Ferenc: aktív szereplő, nyilatkozataival és az eseményen való részvételével már kifejezi ideológiai hovatartozását (gyakorlatilag ő is virtuskodik, pl. a tüntetésen való részvételével), aktívan reagál az eseményekre, részvételre is buzdít, a lap megvilágításában bűnpártoló is emiatt, az SZDSZ cinkosa.<br />• Rendőrség: részben passzív szereplő, hiszen a cikkben nem esik szó még a tüntetésről és a rendőrség intézkedéseiről, abból a szempontból viszont aktív, hogy ők engedélyezik a törvénytelen ellentüntetést, mely igencsak szívügye a Magyar Nemzetnek (mások, pl. Tomcat, erről említést sem tesz a cikkben)<br />• SZDSZ: a „törvénytelen esemény” szervezői, Szanyi Tibor útján aktív szereplő a cikkben, ideológiai szempontból a párt magát Tomcaték ellenében határozza meg.<br />• Tomcat (Polgár Tamás) aktív résztvevő, magát magyar identitásúnak, nem pedig fasisztának mondja, érdekes, hogy a cikkben egyszer sem említik, hogy az üzlettulajdonos, vagy maga a környék zsidó lenne, így Tomcat a cikk alapján tényleg nem mondható fasisztának, zsidógyűlölőnek.<br />• Szabó György: fideszes önkormányzati képviselő, ő szervezett „ellenflashmobot”, ezzel Tomcaték ellen határozta meg magát.<br />• „Alkalmazott”: lefasisztázta a „fiatal lányt”, nem szolgálta ki: a történtekben aktív szereplő, a cikkben már nem. Identitásásáról, etnikumáról a cikk nem tesz említést, bár a leírt cselekedete miatt már a Hungarica- típusú együttesek és rajongóik ellen definiálhatjuk. A leírásban nem derül ki pontosan, mi történt, két oldal kétfélét állít, az újság egyértelműen nem foglal állást egyik verzió mellett sem.<br />• Jobbik, Hatvannégy Vármegye Ifjúsági Mozgalom, Magyar Gárda, Magyarok Világszövetsége, Hunnia Mozgalom: aktív szereplők, csatlakoztak a Tomcat-féle „nemzeti demonstrációhoz”.<br />• Daróczi Dávid kormányszóvivő: csak megerősíti Gyurcsány mondatait.<br />• Hungarica menedzsere: a cikk szempontjából aktív, Gyurcsánnyal ellentétben „nem szélsőséges”nek nevezi a zenekart (és magát?), ellenben hazafiasnak, nacionálisnak.<br /><br />Főbb szóbeli, vagy eszmei konfliktusok, cáfolatok a cikkben:<br /><br />Polgár Tamás vs. „fasisztázók”<br />MSZP vs. „fasiszták”<br />Gyurcsány vs. „fiatal lány” (GY. Szerint nem is árultak olyan Hungarica- jegyet, ergo a lány túlreagálta<br />Hungarica vs. Gyurcsány<br />Szanyi vs. Polgár Tomcat<br /><br /><br />Jelzők, határozók, stb:<br />„törvénytelen” esemény (ellendemonstráció), „fiatal” lány, „fideszes” (önkormányzati képviselő), „magyarságát kifejező, de nem fasiszta” jelképek és öltözék, „magyar” identitás (miatt „dobták ki a boltból a lányt – Tomcat szavai), „nemzeti” demonstráció (Tomcaték tüntetése), „a jelenleg tisztújítás elé néző SZDSZ”, >”antifasiszta” demonstráció< (az SZDSZ-féle tüntetés, az antifasiszta szót zárójelbe rakták), „kettős mérce” ( a 72 órás bejelentési törvény kettős értelmezése), „újfasisztákkal szembeni civil kezdeményezés” (Gyurcsány felszólításának tolmácsolása), „szélsőjobboldali eszméket vallók” (Gy. szavainak tolmácsolása), „alávaló támadások” (Gy: iroda felgyújtása), „újfasiszta eszméket valló és nyíltan hirdető csoportok (GY.), „szélsőséges és nacionalista” Hungarica (GY.), „ellentétben Gyurcsány Ferenccel és kurzusával nem szélsőségesek, hanem hazafiak, s értelemszerűen nacionalisták” a zenekar tagjai (a menedzser szavainak tolmácsolása), „fasiszta provokáció” (Szanyi T. szavai), „nagyszámú, csendes jelenlét” (SZ.T).„önvédelmi képesség” (SZ.T.), „egész közösségük elleni támadás” (Sz. T.), „a hangulata, jellege, látványa, értelme, szaga, mindene egy fasiszta provokáció” (Sz. T.) „erőszakos” cselekmény. </blockquote><br /><br /><blockquote><strong>2. MAGYAR NEMZET (ONLINE)- B. B. kódolása</strong><br /><br />2008. április 12.<br />ANTIFASISZTA TÜNTETÉS GERARD SCHÖDERREL<br />Orbán Viktor: Mindig mindenkit meg fogunk védeni faji, származási, vallási, vagy politikai hovatartozásra való tekintet nélkül<br /><br />Cikkíró: Pihál Tamás<br /><br />A cikk szereplői:<br />Gerhard Schöder (G. S. német exkancellár), Polgár Tamás (Tomcat, P.T internetes blogíró), Szabadai Viktor, az SZDSZ budapesti elnöke, Gyurcsány Ferenc miniszerelnök, Faludi György, Herényi Károly, Kolompár Orbán, Hiller István, Budaházy György, Toroczkai Lászó, Gonda László, fiatal lány, jegyiroda vezetője, rohamrendőrök, radikális tüntetők (radikálisok), Szabó György /és családja/ (Fideszes politikus), Orbán Viktor, a Fidesz elnöke (ellenzéki politikus, a Fidesz elnöke), Magyarok Nyilai, Központi Nyomozó Főügyészség, Nemzetbiztonsági Hivatal.<br />A piros keretes kiegészítés szereplői:<br />Szijártó Péter, a Fidesz kommunikációs igazgatója (Fidesz-szóvivő), Sólyom László (Sólyom, az államfő), Kovács Zoltán, a jegyiroda tulajdonosa.<br /><br />Miról szól a cikk?<br />Rendbontás nélkül végetért mind a Tomcat-féle „szabályos, három nappal korábban bejelentett”, mint a „Szabadai Viktor … által szabálytalanul..bejelentett” tüntetés. A MN újra kiemeli, hogy a rendőrség szemet hunyt az SZDSZ-féle tüntetés csúszása felett. Említ résztvevőket mindkét oldalról, elmondja, hogy Gyurcsány Ferenc aznap délelőtt, a költészet napja alkalmából Faludy-emléktáblát avatott Hiller Istvánnal. A délutáni demonstráción részt vett ő is és a német exkancellár is. Tomcaték a „Gyurcsány, takarodj, vidd az összes haverod” mondatot skanálták, az ellentüntetők a „Nácik haza!” mondatot. Leírják újból a jegyirodás történetet, mindkét verzió szerint (fasisztázás, nem-fasisztázás), majd a tényt, hogy ezek után Molotov-koktélt dobtak az üzletre. Utána folytatja az események ismertetését: Polgár Tamásék átvonultak a Jászai Mari térre, majd a Kossuth térre, onnan a Szabadság-térre, ahol bementek a kordonon belüli területre és ledobálták a koszorúkat a „sokat bírált kommunista elmlékmű”-ről. Ezt körbevették a „védőruhás, pajzsos rohamrendőrök. Kitér arra, hogy ezeket a tüntetéseket Tomcat is későn jelentette be, mert ha az SZDSZ megteheti, ő is. A Clark Ádám téren 20-25 embert előállítottak, köztük Tomcatet. Beszámolnak arról is, hogy Szabó Györgyöt, az „ellenflashmob” fideszes szervezőjét halálosan megfenyegették, ezért elköltözött családjával, az ügyben eljárást indítottak ismeretlen tettes ellen, zakaltás vádjával, egyben intézkedtek a politikus védelméről. Orbán Viktor aggasztónak nevezte a helyzetet, megkérdőjelezte a rendőrség és az igazságszolgáltatás értelmét, majd elmondta, amíg ők megkerülhetelen politikai erőnek számítanak, addig megóvnak mindenkit, valamint hogy büszke arra, hogy az egész kezdeményezést egy fideszes aktivista indította el. A cikk beszámol Szabó György Gyurcsány Ferenchez intézett nyílt leveléről is, melyben felszólítja, hogy „ne menjen el az antifasiszta megmozdulásra és ne sütögesse Tomcattel együtt politikai pecsenyéjét”, majd elmondja, hogy a támadást magára vállaló Magyarok Nyilai nevű szervezetet azóta sem találják a hatóságok.<br />A fő szövegtörzs melletti, piros keretes közleményben Szijjártó Péter szavait tolmácsolják, mely szerint a kormánynak kapóra jönnek a provokációk, így el tudják terelni a figyelmet a hibáikról. Szijjártó szerint a kormány alkalmatlanságát mutatja, hogy „az ilyen utcai helyzeteket nem tudják megoldani” // <-> a tüntetéshez való jog? //. Ő is említést tesz arról, hogy a Fidesz szándékában áll megóvni a magyarokat és a magyar kisebbségeket.<br />A másik piros keretes szócikkben Sólyom László jegyiroda-látogatásáról számolnak be, mely során az Államfő elmondja: támogatja a civilek délutánra tervezett ellentüntetését. Kovács Zoltán, a jegyiroda tulajdonosa szerint „ez az egész ügy már rég nem rólunk szól, immár csak ürügyként használják a jegyirodát és a támadást arra, hogy a két oldal összecsaphasson.”<br /><br />A cikk főbb szereplői:<br /><br />• Gerhard Schöder: aktív szereplő, hiszen részt vett a tüntetésen. Németország volt kancellárja, jelen kontextusban a fasizmus okozta károkat már jól ismerő ország személyében volt jelen (valószínűleg inkább a német sajtóvisszhang miatt), szavait idézik is a cikkben.<br />• Tomcat: aktív résztvevő, a tüntetők vezetője, koszorúdobáló, virtuskodó, a két cikkben teljesen más fényben tűnik fel (bár még mindig ő a „szabályos tüntető”, az ellentüntetőkkel szemben).<br />• Szabadai Viktor: ő szervezte az SZDSZ-es antifasiszta ellentüntetést, aktív résztvevő, az írásban kiemelik, hogy szabálytalanul szervezte a megmozdulást.<br />• Gyurcsány Ferenc: aktív résztvevő, és aktív részvételre szólítja fel a többi embert is, koszorúz, stb, minden tettével és szavával ideológiai nézetét igyekszik alátámasztani.<br />• Tomcat-féle 2-3ezer tüntető: aktív résztvevők, tüntetők: „Gyurcsány, takarodj, vidd az összes haverod!”, „Börtönbe!” –felkiáltások, koszorúdobálás, a rendőrség 20-25 embert előállít közülük. //A cikk azonban mintha azt sugallná, hogy valójában nem is voltak szabályellenesek a későbbi (Szabadság-tér, Clark Ádám tér) tüntetések, csak annyira, mint a másik oldalé, hiszen az SZDSZ-féle tüntetést is későn jelentették be.//<br />• „Másik tábor”: „Nácik haza”, Gyurcsány és Schöder, Herényi Gábor (MDF), Kolompár Orbán (OCÖ), és „számos szocialista és szabad demokrata politikus, ismert balliberális személyiségek”, aktív résztvevők, magukat Tomcaték ellenében határozzák meg az ellentüntetők soraiban való megjelenésükkel.<br />• „fiatal lány”, „jegyiroda vezetője” itt már passzív résztvevők<br />• „védőruhás, pajzsos rohamrendőrök”: az emlékművet védték, mely „amúgy is védett, sokat bírált”. Inkább a hárítás a feladatuk, a rendőrség (nem hiszem, hogy a rohamrendőrök) később előállítják azt a 20-25 embert. Ha nem is agresszíven, de végig szemben állnak a tüntetőkkel.<br />• Szabó György: másik cselekményszál, de köze volt a történtekhez, hiszen ő volt az ellenflashmob szervezője. Ebben a cikkben nem vesz részt aktívan a mainstream eseménysorban, de mégis írnak róla, hiszen azóta halálosan megfenyegették (az egyik szélsőjobbos honlap nyilvánosságra hozta a telefonszámát), el is költözött. Elhatárolta magát a radikális jobboldaltól is, de Gyurcsány Ferenctől is, nyílt levelében egy kalap alá véve Tomcatet és a miniszterelnököt. // -> szélsőség és az MSZP egyaránt ellenség//<br />• Magyarok Nyilai: na ők aztán minden értelemben passzívak azóta, hogy magukra vállalták a Molotov-koktélos támadást.<br />• Orbán Viktor: nem vesz részt az eseményekben, csak idéznek tőle. Támogatja a „civileket” és örül annak, hogy Szabó György Fideszes képviselő kezdeményezte anno az eseményeket.<br />• Szijjártó Péter: a Fidesz kommunikációs igazgatója, csak kommentál, részt nem vesz az eseményekben, viszont a Fidesz identitását és véleményét közvetíti (akárcsak Szabó György tette), igyekszik más oldalról megközelíteni Gyurcsány Ferenc viselkedését. Biztosítja a kisebbségeket a párt védelemről (mondjuk érdekes, akár a szélsőjobbot is vehetjük kisebbségnek, nem?)<br />• Sólyom László: nem mainstream-szereplő, de a cikkben aktív: meglátogatja a jegyirodát, ezzel is definiálja helyzetét és álláspontját, bár igyekszik objektív maradni, azt mondja, nem tudja a részleteket, így nem beszél a történtekről, viszont a szélsőjobbos, „rasszista indittatású erőszakot” mélységesen elítéli.<br />• Kovács Zoltán (a jegyiroda tulajdonosa): szerepe, hogy kimutat a konkrét események síkjáról: „ez az egész ügy már nem rólunk szól, immár csak ürügyként használják a jegyirodát ért támadást arra, hogy a „két oldal” összecsaphasson.”<br /><br />Jelzők, határozók, stb:<br />Antifasiszta tüntetés; kettős tüntetés; szabályos módon (Tomcat-tüntetés); három nappal korábban bejelentett tüntetés (T-t.); szabálytalanul, a törvényben előírt 72 órás határidőt túllépve bejelentett rendezvény (SZDSZ-es); antifasiszta megmozdulás, számos szocialista és szabad demokrata politikus; ismert balliberális személyiségek, hazafiasság, demokratikus elkötelezettség, nemzeti hovatartozás, világpolgári lét: Faludy György, exkancellár, szélsőjobboldali erőszak; szélsőjobboldali nácik (G.S.), Tomcat-féle 2-3 ezer tüntető; másik tábor; Kossuth téri tüntetők vezetője; fiatal lány; radikális tüntetők; nagy ováció közepette; szovjet emlékmű; védőruhás, pajzsos rohamrendőrök; sokat bírált kommunista emlékmű; SZDSZ-es rendezvény; rendőrségi tiltás; halálos fenyegetés; XIII. kerületi fideszes önkormányzati képviselő; felgyújtott jegyiroda; ismeretlen tettes; szélsőjobboldali internetes portál; „rendkívül aggasztó, nem politikai természetű, hanem közrendbeli válságjelenség” (O.V.); a Fidesz elnöke súlyos és komolyan veendő fenyegetések; ellenzéki politikus; megkerülhetetlen politikai erő; faji, származási, vallási vagy politikai hovatartozásra való tekintet nélkül; fideszes aktivista; civil kezdeményezés; nyílt levél; antifasiszta megmozdulás; politikai pecsenye; fideszes politikus; menthetetlenül lelepleződtek; szocialista sajtótájékoztató; tehetetlen hatóságok; Molotov-koktéllal való megtámadás; jelenlegi korányválság; társadalmi nehézségek; kommunikációs igazgató; magyargyűlölet ellen tiltakozók; a kormány alkalmatlansága; utcai helyzetek; rendőri szervek; elemi kötelesség; Fidesz-szóvivő; kommunikációs főigazgató; teljes mértékben elfogadhatatlan; Molotov-koktéllal felgyújtott üzlet; délutánra szervezett ellentüntetés; rasszista indíttatású erőszak; mélységesen elítélem; konkrét ügy.<br /></blockquote><br /><br />3. <blockquote><p><strong>RTL Hírek - 2008.04.11. - P. G. kódolása</strong><br />Percről percre - Tüntetés a belvárosban (Szerző: Kéri Barnabás)<br /><br />http://www.rtlhirek.hu/cikk/161067<br /><br />Rendbontás nélkül véget értek a péntek délutáni demonstrációk, amelyeket radikális szervezetek és ellenük tiltakozó civilek, politikusok szerveztek. 4 órára gyakorlatilag megtelt a fővárosi Jászai Mari tér, ahová a Tomcat néven ismertté vált blogger, Polgár Tamás jelentett be rendezvényt. A közeli Hollán Ernő utcába szerveztek ellentüntetést civilek és politikusok, amelyen részt vett Gyurcsány Ferenc miniszterelnök, és Gerhard Schröder volt német kancellár is. Miután a két demonstráció véget ért, a radikálisok átvonultak a Kossuth térre, ahonnan további helyszínekre indultak. Az RTL Híradó percről percre követte az eseményeket a végéig.<br /><br /><br />Általános jellemzők:<br />Hétfő délután, Hollán Ernő utca, Budapest: bejelentés nélküli tüntetés és ellentüntetés egy jegyiroda előtt.<br /><br />16:05 - Szivárognak a tüntetők és az ellentüntetők a helyszínre<br />16:23 - Elkezdődtek a demonstrációk<br />17:05 - Jegyet vásároltak a tüntetők<br />17:11 - A Kossuth térre készülnek a szélsőségesek<br />17:54 - Faképnél hagyták az ellentüntetőket<br />18:17 - Több százan a Kossuth téren<br />18:38 - Ha kell tovább mennek<br />19:08 - A Szabadság téren gyülekeznek<br />19:15 - Rendbontás a szovjet emlékműnél<br />19:32 - Nem vonulnak, mert esik<br />19:56 - Következő állomás: Roosvelt tér<br />20:15 - Oszlatásra készülnek<br />20:30 - Az Erzsébet hídhoz mennének<br />20:44 - Elfogták Tomcatet<br />21:32 - Budaházyt is elkapták<br />21:41 - Elfogytak a tüntetők<br /><br /><br />Előzmények: tüntetések egy koncertjegy miatt<br />(Egy nő, egy magát nemzeti érzelműnek valló zenekar koncertjére akart jegyet venni. A történetre innentől mindenki másként emlékszik.<br />Ellentüntetés is tartottak hétfőn, azt is bejelentés nélkül. A tüntetők végül rendbontás nélkül távoztak. De később az iroda kirakatát ismét betörték.)<br /><br />- Pénteken délelőtt az államfő is elment a jegyirodába, és beszélt a tulajdonossal.<br />„A konkrét ügyben nem akarok állást foglalni, mert nem ismerem a részleteket, de az biztos, hogy semmi sem igazolhatja a rasszista uszítást. Ezt én mélységesen elítélem” – mondta Sólyom László, köztársasági elnök.<br />A köztársasági elnök ugyanakkor azt is mondta: egyetért a délutáni antifasiszta ellentüntetéssel, és támogatja a tüntetőket.<br /><br />Résztvevők:<br /><br />• tüntetők(radikális szervezetek), ellentüntetők(civilek, politikusok) - mind megszólító, mind megszólított szerepben, egyértelműen ideológiai alapon vesznek részt az interakcióban<br />• Polgár Tamás (Tomcat) - megszólító, az eseménysorokban kiemelkedő, vezető szerepet játszik ideológiailag<br />• Gyurcsány Ferenc - ideológiai alpon ill .mukához kapcsolódóan vesz részt<br />• Gerhard Schröder - ideol. ill. munkához kapcs.<br />• a Magyar Gárda egyik tagja<br />• Horn Gábor - megszólított, munkához kapcs.<br />• Budaházy György - megszólító, ideológiai alap<br />• rendőrök, rohamrendőrök - munkához kapcs.<br /><br />- Az interakció a résztvevő felek között, az utcákon, tereken zajlik.<br /><br /><br />Szövegek típusa:<br /><br />Tudósítás, közlemény<br /><br />-RTL Hírek videós hírportálján a Hazai c. rovatában olvasható tudósítás, Az RTL Klub a Független Hírügynökséget és saját stábját tünteti fel, mint információforrást<br /><br />- BRFK közlemények (2008.04.11.)<br /><br />Induktív módon meghatározott kódok kiválasztása<br /><br />Jelzőrendszer:<br />szélsőséges, szélsőjobboldali, antifasiszta,radikális(ok) /tüntetők/, egyenruhás(ok)<br /><br />a szövegben említett jelzők az interakcióban lévő csoportokra vonatkoznak<br /><br />a jelzők célja az objektív véleményformálás és a tájékoztatás<br /><br />Motivációrendszer:<br />magyarság és zsidóság kérdése<br /><br />Narratívarendszer:<br />Egy nő, egy magát nemzeti érzelműnek valló zenekar koncertjére akart jegyet venni.<br />A történetre innentől mindenki másként emlékszik.<br />Az iroda tulajdonosa szerint a nő zsidózni kezdett, amikor kiderült, hogy az eladó nem ismeri a zenekart. A nő azt állítja, magyarsága miatt kidobták. Az irodára később ismeretlenek Molotov-koktélt dobtak. Ezt egy szélsőséges szervezet vállalta magára.<br /><br />Környezetrajz:<br />A rendőrség a Broadway jegyiroda védelmében és a két csoport szétválasztása érdekében nagy erőkkel vonult fel, és kordonokat állított a Hollán Ernő, a Budai Nagy Antal és a Katona József utcában. A gyalogos közlekedés a Pozsonyi út felől egyelőre lehetséges.(2008.04.11 - 16:05)<br />A Kossuth téren eddig néhány tucat ember gyűlt össze. A Parlament körül egyelőre nincs kordon, igaz, rácsokkal megpakolt teherkocsik vannak a helyszínen. (2008.04.11. - 17:54)<br />A Parlament bejárata előtt sorfalat állnak a rohamrendőrök, kordon továbbra sincs. (2008.04.11. - 18:17)<br />A Parlament bejárata előtt sorfalat állnak a rohamrendőrök, kordon továbbra sincs, egy vízágyú viszont van a helyszínen. (2008.04.11. - 18:38)<br />Esik az eső a Szabadság téren. (2008.04.11. - 19:32)<br />"A Lánchíd újra járható már, de a BKV fődiszpécsere szerint a 2-es metró a Kossuth téri állomáson továbbra sem áll meg, és üzemzárásig már nem is fog." (2008.04.11. - 21:41)<br /><br /><br />Frame-elemzés:<br />Cselekvésorientált jellegre koncentráló értelmezési keretek<br /><br />Injustice frame:<br /><br />„Egy nő, egy magát nemzeti érzelműnek valló zenekar koncertjére akart jegyet venni” a Broadway jegyirodában. „Az iroda tulajdonosa szerint a nő zsidózni kezdett, amikor kiderült, hogy az eladó nem ismeri a zenekart. A nő azt állítja, magyarsága miatt kidobták.” A továbbiakban a cikk a nemzeti érzelműeket és a magukat magyarnak vallókat szélsőségesként, radikális tüntetőként említi.<br /><br />„A konkrét ügyben nem akarok állást foglalni, mert nem ismerem a részleteket, de az biztos, hogy semmi sem igazolhatja a rasszista uszítást. Ezt én mélységesen elítélem” – mondta Sólyom László, köztársasági elnök.<br />(A köztársasági elnök ugyanakkor azt is mondta: egyetért a délutáni antifasiszta ellentüntetéssel, és támogatja a tüntetőket.)<br /><br /><br />Agency frame:<br /><br />Gyurcsány Ferenc miniszterelnök csatlakozik feleségével az antifasiszta ellentüntetőkhöz, valamint a demonstráción részt vesz Gerhard Schröder is. (A politikusok, mint a demokrácia és az állami rend képviselői szimbolikusan kifejezik „az ország” álláspontját.)<br /><br />Másik oldal:<br />„Tomcat jegyet vásárolt a Hollán Ernő utcai irodában.” Ezzel a cselekedettel felszólítja azon nemzeti érzelmű embereket, akiket sérelem ért a jegyirodás incidens kapcsán. Polgár Tamás demonstrálja, hogy igen is kiszolgálják a „magyar embert”, ha koncertjegyet kíván venni. „A pénteki tüntetést szervező blogger a jegyvásárlás után azt mondta: a demonstráció elérte a célját, mert megvásárolhatta a jegyeket.”<br /><br />Identity frame: A cselekvők meghatározása a fentebb említett keretek összefésülésével valósul meg, tisztán megjelenő példája nem fordul elő a cikkben.<br /><br />Az interaktív, diszkurzív folyamatokra koncentráló értelmezési keretek kevésbé nyomon követhetőek a tudósításban.<br /><br />4. </p><p><strong>Index<br />2008. április 8., kedd 17:00 - Sz. J. kódolása és frame-elemzése</strong>Résztvevők:<br />• „szélsőséges fiatalok”: a cikk szerzője itt még nem nevezi néven a résztvevőket, (valószínűleg) a szélső jobboldal hangadóira gondol, ideológiai hovatartozás jellemző a csoportra, a csoport a megszólító szerepben cselekszik, aktív résztvevő<br />• „Magyarok Nyilai nevű szervezet”: feltehetően ez a szervezet dobott Molotov-koktélt a jegyirodára, ideológiai hovatartozás jellemző a csoportra, a csoport a megszólító szerepben cselekszik, aktív résztvevő<br />• „Több százan sorakoztak fel (…), hogy tiltakozzanak a jegyiroda múlt heti felgyújtása ellen”: a tömeg érzékeltetése pontos vagy becsült adat nélkül, a csoport aktív és passzív résztvevőkből, megszólítókból és megszólítottakból áll, részvételükkel ideológiai hovatartozásukat jelzik/demonstrálják<br />• „jelentette tudósítónk”: tudósító, munkájából adódóan van jelen, szerepe az események formálásának tekintetében passzív<br />• „(a helyszínen) egy tucat rendőr tartózkodott”: a hatóság jelenléte, nagyjából pontos számadat, a csoport munkájából adódóan van jelen, az események alakításának szempontjából aktív résztvevők → „miután a rendezvény nem volt bejelentve – megkérték a jelenlévőket, ne akadályozzák a forgalmat, álljanak a járdára, hogy a troli el tudjon menni”<br />• „Szabó György (XIII. kerületi fideszes önkormányzati képviselő)”: munkájából adódóan és ideológiai megfontolásból van jelen, megszólító és megszólított, aktív résztvevő → „rövid beszédet tartott az összegyűlteknek, és megköszönte, hogy ennyien eljöttek. Megkérte őket, hogy menjenek haza, mert a rendezvény nincs bejelentve, az emberek azonban nem mozdultak.”<br /><br />• „20-30, magát nemzeti érzelműnek valló fiatal”: a csoport méretéről becslési adatot ad közre a tudósítás, a csoport ideológiai hovatartozása okán van jelen az események, megszólítók és megszólítottak<br /><br />• „Demszky Gábor”: Budapest főpolgármestere, munkájából adódóan és ideológiai megfontolásból vesz részt az eseményen, aktív, hiszen közleményben határolódott el a szélsőségesektől<br /><br />• „Gerendai Károly, Gerendás Péter, Kálmán László nyelvész, Radnóti Sándor, Ungváry Krisztián, Kenyeres Bálint filmrendező, Szabó György, a Fidesz önkormányzati képviselője és az SZDSZ Új Generáció több tagja”: az ellentüntetők között jelentek meg, aktív/passzív részvevők, ideológiai hovatartozásuk miatt vannak jelen<br /><br />• „több szervező”: a rendőrök munkáját segítők, az ellentüntetőket az ő segítségükkel sikerült rábírni, hogy a járdára álljanak, nincs pontos számadat, aktívak, munkájukból adódóan vesznek részt az eseményen<br /><br />• „a szélsőjobbos csapat egyik vezetője és társai”: itt feltehetően Tomcatre, vagyis Polgár Tamásra és társaira gondol a cikk szerzője, egy negyedik emeleti erkélyen jelentek meg, szópárbajba keverednek az ellentüntetők egy csoportjával, tehát megszólítók és megszólítottak egyben, aktívak, ideológiai hovatartozásuk miatt vesznek részt az eseményen<br /><br />• „Negyed 6 körül 20 rendőr biztosította a rendet”: időpont-megjelölés, pontos számadat a rendőrök csoportjára nézve, a csoport jellemzői megegyeznek a rendőrök fenti jellemzésével<br /><br /><br />A tudósításban az előzményeket is ismerteti a szerző:<br /><br />• „április elsején hajnalban Molotov-koktélt dobtak a jegyirodába ismeretlenek”: meg nem nevezett csoport, a csoport tagjainak száma sem ismert<br /><br />• „a tulajdonos feljelentést tett a rendőrségen”: itt sem nevezi meg a szerző a tulajdonost<br /><br />• „hogy március 20-án egy nő a Hungarica együttes koncertjére akart 10 jegyet venni” :név nélkül<br /><br />• „összetűzésbe került az iroda alkalmazottaival”: név nélkül<br /><br />• a jegyirodában történtekről, majd pedig a gyújtogatásról többször beszámolt a kuruc.info portál is: a szélső jobboldali médium megnevezése, ugyanakkor az információban nem jelenik meg, hogy a „beszámoló” milyen formában történt (cikk, blog, fórumbejegyzés), nincs megnevezve a szerző, valamint az írások tartalmára sem tér ki az indexes cikk szerzője<br /><br />• „az igazságügyi tárca”: hivatalos szerv, amely a kuruc.info oldalt korábban uszító hangvételűnek minősített<br /><br />• „Kovács Zoltán, a jegyiroda vezetője az MTI-hez eljuttatott közleményében hivatkozik a történtekkel összefüggésben a portál cikkeire”: itt már megnevezésre kerül a jegyiroda tulajdonosa, a közleményt pedig a Magyar Távirati Irodához juttatta el<br /><br />• „eladó tájékoztatta a vásárlót a jegy áráról”: a vásárlási szituációban mint eladó és vevő szerepel a nő és a bolti alkalmazott<br /><br />• „Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadító Hadsereg”: a szervezet, amely eljuttatta a molotov-koktélos támadás fényképét a Magyar Nemzet szerkesztőségébe, egyúttal magára vállalta Csintalan Sándor megverését és több molotov-koktélos támadást is<br /><br />• „Magyar Nemzet”: a cikkben nem említi a szerző, de köztudottam jobboldali érdekeltségű médiumról van szó<br /><br />• „Tomcat”: az ő blogbejegyzését idézi a cikk szerzője, amelyben felhívást intéz a vele szimpatizáló, nemzeti érzelmű társaihoz, hogy csatlakozzanak az általa szervezett „flahmobhoz”<br /><br /><br />A szöveg típusa: tudósítás<br /><br /><br />Jelzők, mód és állapothatározók:<br /><br />molotov-koktélos, szélsőséges, tiltakozó, fideszes, magát nemzeti érzelműnek valló, felsorakozott, békeszerető/Demszky Gábor közleményéből/, mélységesen, antiszemita /D.G./, nyíltan, magyar (demokrácia) /D.G./, újnyilas /D.G./, kisebb, szélsőjobbos, békésen, teljesen, úszító hangvételű, szabályosan, felháborodva, fekete (nadrág), nemzeti érzelmű<br /><br />A jelzők alkalmazásának oka, szándéka elsősorban az objektív véleményalkotást szolgálja.<br /><br />Az „ideológiai rendszer” kategóriájába illő jelzők, határozók: (molotov-koktélos), szélsőséges, tiltakozó, fideszes, magát nemzeti érzelműnek valló, antiszemita /D.G./, újnyilas /D.G./, szélsőjobbos, úszító hangvételű, nemzeti érzelmű, békeszerető /D.G./.<br /><br />Megfigyelhető, hogy bár a tudósítás tulajdonképpen objektív, a jelzőkből mégis az derül ki, hogy sokkal többször használt a szerző jelzőket a szélsőjobboldali, radikális csoportok megnevezésére. Ezek a jelzők ugyanakkor nem kifejezetten tükröznek véleményt, inkább a csoport megnevezésére, beazonosítására szolgálnak. Egyszersmind meglepő, hogy a politikai baloldallal kapcsolatban szinte semmiféle jelző vagy határozó nem bukkan fel. (míg találkozhatunk a „fideszes” kifejezéssel, addig „mszpssel” vagy „szdszessel”, esetleg „liberálissal” vagy „balliberálissal” nem)<br /><br />A tudósítást egy MTI-fotó és egy Index által készített videó kíséri.<br />A rendőrök mozgósorfalat alkotva szorították ki mindkét csoportot a környékről<br /><br />A kép halszemoptikával (?) készült, meglepő módon a kép és a képaláírás viszonya nem egyértelmű, vagyis a képaláírás nem a képen látható információt közli. A kép fölső harmadában hangsúlyos elemek a stop-tábla, ami többfajta olvasatra is lehetőséget ad (stop → állj, hagyjátok abba az ellenségeskedést, fejezzétek be a tüntetést, megálljt kell parancsolni az elszabadult indulatoknak stb.); egy fotós fényképezőgépe (→ fokozott médiaérdeklődés) és a jegyiroda kinyúló cégére. A kép középső harmadában az „embertömeg” látható, ugyanakkor ezen az ábrázoláson az emberek nem tűnnek különösebbek aktívnak, nem derül ki az sem, hogy melyik oldallal szimpatizálnak. Feltehetően az első sorokból többet hivatásos fotósok, tehát nem személyes motivációjuk miatt vesznek részt az eseményen, hanem munkájuk (vagy hobbijuk) következményeképpen. A kép alsó harmadában a tömegoszlatásra tett kísérletet követhetjük figyelemmel, ahogy egy rendőr (?) megafonnal ad utasításokat.<br /><br />A fotón tehát nem jelennek meg egyértelműen a szembenálló felek, csoportok, a közösségek prominens, vezető személyiségei, pedig az esemény éppen erről a szembenállásról szólt, így nem tartom igazán szerencsésnek ezt a képet. A fotó megjelentetése mögött ugyanakkor a semlegesség szerkesztői szándéka is álhatott, hiszen az esemény másnapján az Index mindenképpen meg akarta őrizni neutrális és objektív pozícióját.<br />FRAME-elemzés<br />http://index.hu/belfold/nck0407/<br /><br />Injustice frame<br /><br />„Hétfőn délután szélsőséges fiatalok szerveztek tiltakozó akciót a Hollán Ernő utcába egy jegyirodához, amire a múlt héten feltehetően a Magyarok Nyilai nevű szervezet dobott Molotov-koktélt.”<br /><br />„Amikor közel értek a felsorakozott tömeghez, a rendőrök igazoltatták néhányukat, az ő akciójuk ugyanis szintén nem volt bejelentve.”<br /><br />„Demszky Gábor felháborodott azon, hogy szélsőséges csoportok „Újlipótvárosban szerveznek erődemonstrációt, hogy az ott élőket és rajtuk keresztül a főváros minden békeszerető lakóját megfélemlítsék. Mélységesen elítélem, hogy a két világháború közti időszak antiszemita hecckampányait felelevenítő szélsőségesek nyíltan a magyar demokrácia alapértékei ellen fordulnak”.”<br /><br />„A tömeg a kisebb csoport érkezésekor azt kezdte skandálni: „Nácik haza!” Válaszul a szélsőségesek az „Itthon vagyunk!” rigmust skandálták.”<br /><br />„Azért gyülekezett több száz ember a jegyirodánál, mert április elsején hajnalban Molotov-koktélt dobtak a jegyirodába ismeretlenek, a helyiség teljesen kiégett, a tulajdonos feljelentést tett a rendőrségen.”<br /><br />„A jegyiroda tulajdonosa április 3-án közleményt adott ki, melyben arról számolt be, hogy március 20-án egy nő a Hungarica együttes koncertjére akart 10 jegyet venni, és összetűzésbe került az iroda alkalmazottaival.”<br /><br />„felháborodva a vásárló lemondott a szándékáról, majd megkérdezte az eladót, hogy ismeri-e az együttest, és mivel nemleges választ kapott, "lezsidózta" a jegyirodát, majd elkérte a vásárlók könyvét, amibe leírta panaszát. Ezután dobtak Molotov-koktélt a jegyirodába, ami teljesen kiégett”<br /><br />Agency frame<br /><br />„Szabó György XIII. kerületi fideszes önkormányzati képviselő rövid beszédet tartott az összegyűlteknek, és megköszönte, hogy ennyien eljöttek. Megkérte őket, hogy menjenek haza, mert a rendezvény nincs bejelentve, az emberek azonban nem mozdultak.”<br /><br />„Budapest főpolgármestere közleményben határolódott el a szélsőségesektől. Demszky Gábor felháborodott(…)”<br /><br />„Az ellentüntetők közt megjelent például Gerendai Károly, Gerendás Péter, Kálmán László nyelvész, Radnóti Sándor, Ungváry Krisztián, Kenyeres Bálint filmrendező, Szabó György, a Fidesz önkormányzati képviselője és az SZDSZ Új Generáció több tagja.” (jelenlétükkel voltak hivatottak meggyőzni a potenciális támogatókat a cselekvés fontosságáról és értelméről)<br /><br />„A tömeg a kisebb csoport érkezésekor azt kezdte skandálni: „Nácik haza!” Válaszul a szélsőségesek az „Itthon vagyunk!” rigmust skandálták.”<br /><br />„a szélsőjobbos csapat egyik vezetője és társai egy negyedik emeleti erkélyen jelentek meg, és onnan kiabáltak az ellentüntetőknek, akik válaszoltak nekik”<br /><br />„A közlemény arra is kitér, hogy a jegyirodában történtekről, majd pedig a gyújtogatásról többször beszámolt a kuruc.info portál is, amelyet az igazságügyi tárca korábban uszító hangvételűnek minősített.”<br /><br />„A támadás után a Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadító Hadsereg egy, a támadásról készült fényképet juttatott el a Magyar Nemzet szerkesztőségébe, melyen az iroda látható, mikor lángba borult.” (a fénykép mint bizonyíték, ezzel kívánták legitimálni a csoport további tevékenységét)<br /><br />Identity frame<br /><br />„Budapest főpolgármestere közleményben határolódott el a szélsőségesektől. Demszky Gábor felháborodott azon, hogy szélsőséges csoportok „Újlipótvárosban szerveznek erődemonstrációt, hogy az ott élőket és rajtuk keresztül a főváros minden békeszerető lakóját megfélemlítsék. Mélységesen elítélem, hogy a két világháború közti időszak antiszemita hecckampányait felelevenítő szélsőségesek nyíltan a magyar demokrácia alapértékei ellen fordulnak”. Az újnyilas szélsőségesek célja a félelemkeltés, vélekedett.”<br /><br />• liberális főpolgármester ↔ szélsőséges csoportok<br />• Újlipótváros lakói & a főváros minden békeszerető lakója ↔ szélsőséges csoportok<br />• magyar demokrácia alapértékei ↔ (a két világháború közti időszak antiszemita hecckampányait felelevenítő) szélsőségesek<br />• akikben félelmet keltenek ↔ újnyilas szélsőségesek<br /><br /><br />• ellentüntetők csoportja („Az ellentüntetők közt megjelent például Gerendai Károly, Gerendás Péter, Kálmán László nyelvész, Radnóti Sándor, Ungváry Krisztián, Kenyeres Bálint filmrendező, Szabó György, a Fidesz önkormányzati képviselője és az SZDSZ Új Generáció több tagja.”) ↔ akik ellen tüntetnek, a szélsőséges csoportok<br /><br />„A tömeg a kisebb csoport érkezésekor azt kezdte skandálni: „Nácik haza!” Válaszul a szélsőségesek az „Itthon vagyunk!” rigmust skandálták.”<br /><br />• tömeg (zsidó identitásúak vagy velük szimpatizálók) ↔ szélsőségesek<br /><br /><br />„„Hétfőn flashmobot szervezünk. Kérünk mindenkit, hogy vegyen fel fekete nadrágot és bomberdzsekit, ennek hiányában pedig bármit, ami jelzi, hogy a magunkfajták közé tartozik. Elmegyünk ebbe a jegyirodába néhány százan egyszerre, jegyet venni az április 19-i Kárpátia koncertre. Próbáljon kidobni mindenkit egyenként. Aki nem akar, vagy nem tud erre költeni, az kérdezze végig, milyen nemzeti érzelmű programokat tudnak ajánlani, és ezekre mennyibe kerül a jegy” – olvasható Tomcat hétfői eseményre való felhívásában.”<br /><br />• egyes szám, első személyben szól az olvasóihoz Tomcat, mivel szélsőjobboldali érdekeltségű bloggerről van szó, így híveihez, a szélsőjobboldali csoportokhoz szól („magunkfajták”)<br />• „próbáljon kidobni mindenkit egyenként”: nem nevezi meg pontosan alanyát, de a jegyiroda vezetőjére vagy alkalmazottjára céloz mint „másikra”, mint ellenségre<br /><br /><br />Az interaktív, diszkurzív folyamatokra koncentráló értelmezési keretek kevésbé érhetők tetten a szövegben.<br /><br />Diagnosztizáló:<br /><br />A szövegben erre a legkirívóbb példa Demszky Gábor véleménye:<br />„Budapest főpolgármestere közleményben határolódott el a szélsőségesektől. Demszky Gábor felháborodott azon, hogy szélsőséges csoportok „Újlipótvárosban szerveznek erődemonstrációt, hogy az ott élőket és rajtuk keresztül a főváros minden békeszerető lakóját megfélemlítsék. Mélységesen elítélem, hogy a két világháború közti időszak antiszemita hecckampányait felelevenítő szélsőségesek nyíltan a magyar demokrácia alapértékei ellen fordulnak”. Az újnyilas szélsőségesek célja a félelemkeltés, vélekedett.”<br /><br />Az ellenség nevesítése:<br />„A tömeg a kisebb csoport érkezésekor azt kezdte skandálni: „Nácik haza!” Válaszul a szélsőségesek az „Itthon vagyunk!” rigmust skandálták.”<br /><br />Probléma, konfliktus leírása, ezen belül idézve „az ellenség nevesítése”:<br />„Kovács Zoltán az MTI kérdésére azt mondta, nem igaz, hogy a jegyiroda alkalmazottja kidobta volna a lányt. Kifejtette, hogy az eladó tájékoztatta a vásárlót a jegy áráról, valamint arról is, hogy a jegy árára 100 forint szervizköltséget számolnak fel. Ezen felháborodva a vásárló lemondott a szándékáról, majd megkérdezte az eladót, hogy ismeri-e az együttest, és mivel nemleges választ kapott, "lezsidózta" a jegyirodát, majd elkérte a vásárlók könyvét, amibe leírta panaszát. Ezután dobtak Molotov-koktélt a jegyirodába, ami teljesen kiégett. A jegyiroda tulajdonosa megtette a rendőrségi feljelentést.”<br /><br />Itt érdekes módon Tomcat nem nevezi néven a „támadott felet”, csak utal rá:<br />„Próbáljon kidobni mindenkit egyenként.”<br /><br /><br />Protagonista & Motivációs keret:<br /><br />„Szabó György XIII. kerületi fideszes önkormányzati képviselő rövid beszédet tartott az összegyűlteknek, és megköszönte, hogy ennyien eljöttek. Megkérte őket, hogy menjenek haza, mert a rendezvény nincs bejelentve, az emberek azonban nem mozdultak.”<br /><br />(inkább anti-protagonista, békítő, a konfliktus oldására tett kísérlet)<br /><br />„Hétfőn flashmobot szervezünk. Kérünk mindenkit, hogy vegyen fel fekete nadrágot és bomberdzsekit, ennek hiányában pedig bármit, ami jelzi, hogy a magunkfajták közé tartozik. Elmegyünk ebbe a jegyirodába néhány százan egyszerre, jegyet venni az április 19-i Kárpátia koncertre. Próbáljon kidobni mindenkit egyenként. Aki nem akar, vagy nem tud erre költeni, az kérdezze végig, milyen nemzeti érzelmű programokat tudnak ajánlani, és ezekre mennyibe kerül a jegy” – olvasható Tomcat hétfői eseményre való felhívásában.”<br /><br />(Tomcat felszólítja híveit a cselekvésre)<br /><br /><br /><br /><br /><br /></p></blockquote><blockquote><p><br />5.<strong> </strong></p><p><strong>A Heti Válasz publicisztikáját T. T. elemezte:</strong>Heti Válasz: Féloldalas Tüntetés<br />2008. 04. 17.<br />Ezrek a Margit híd pesti hídfőjénél. Gyurcsány Ferenc Gerhard Schröderrel a balján. A ballib tábor bátorságot, civil kurázsit, öntudatra ébredést ünnepel, önfeledten. Társ nélkül.<br /><br />Molotov-koktélt dobtak egy jegyirodára, mert ott - állítólag - beszóltak a Hungarica együttes koncertjére jegyet kérő lánynak. A szóváltás nyomán hecckampány indul a boltos megbüntetésére a Kurucinfón. Tíz nap múltán röpül a tűzfegyver, s a jegyiroda súlyos károkat szenved.<br /><br />A tettet ugyanaz a Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadítási Hadsereg vállalja magára, amely az MSZP-s képviselők házai elleni merényleteket is a nevére íratta. Csakhogy akkor a Molotov-koktélok ártalmatlan töklámpává szelídültek, s még kerti burgyingot is alig perzseltek. Ellenben a Hollán Ernő utcában nem mulasztanak el súlyos nyomot hagyni.<br /><br />Az egyszerű rendőrségi ügyet a Tomcat fantázianevű médiamachinátor társadalmasítja, amikor kétszer is a jegyiroda elleni tüntetésre szólítja fel elvbarátait. Előbb néhány százan, radikálisok és - minden oldali politikusok által szervezett - antifasiszták néznek farkasszemet. Majd a meghökkentő ismétlésre már összegyűlnek néhány ezren. Többen, mint az utóbbi évek antifasisztának címkézett megmozdulásain, de kevesebben, mint ahányan Magyarországon elutasítják a rasszizmust.<br /><br />A tartózkodás okai a baloldal pártjait a rendszerváltoztatás óta jellemző rémisztgetős politikára is visszavezethetőek, amely - a tragikus történelmi félelmekre építve - hajlamaiban fasizálódó országot rajzol fel, s ellenfelében a fasizmus megtestesülését, de legjobb esetben is a barátját láttatja. (Teszi ezt olykor Bácsfi Diána-féle legyártott műnácik médiafuttatásával.) És tetten érhetők a jobboldal lelkiismeret-furdalásos és egyben sértődött politikájában is, amely kikéri magának a minősítgetést, és nem hajlandó örökösen bizonygatni a vád igaztalanságát. (Különösen a holokauszt-emléknap meghonosítása után.)<br /><br />A Hollán Ernő utcai demonstráció ezért is féloldalas. És azért is, mert az országot válságba kormányzó Gyurcsány, kitörve a kudarcok okozta bezártságából, ismét a szabad ég alatt, "hazai terepen" triumfál. Sokan nem kívánnak segédkezni ehhez a mutatványhoz. A Fidesz vezérkara is így élheti meg a történteket, ezért csak közleményben tesz hitet a félelmek nélküli, biztonságos Magyarország mellett. Holott a személyes jelenlétet nem pótolja semmi. S amíg ebben a térben a Fidesz defenzívába szorul, okkal számíthat az újabb fasiszta jelenségekre. Részben mert az elszegényedés okozta reménytelenség mind többeket tesz fogékonnyá ellenségképek befogadására, részben mert a kormánypártoknak alig akad más, sikerrel kecsegtető téma.<br /><br />Amúgy a jegyiroda "megbüntetésével" egy időben felgyújtják a Fidesz országgyűlési képviselőjének házát és autóját. A tüntetés elmarad. Mondjuk a magatehetetlen rendőrség vagy a titkosszolgálatok székháza előtt. (Képzeljék el a miniszterelnököt a tömegben!)<br /><br />Nem kérdés, az ország rossz irányba tart. És mai vezetőivel nem látszik alkalmasnak másra, mint Hollán Ernő utcai, féloldalas demonstrációra. Hát, váltani kellene!<br />Injustice frame:<br />(azok az igazságtalan gyakorlatok, amelyeket a tiltakozás tárgyául lehet tenni)<br />• A szerző nem kezeli tényként a jegyet vásároló lány sérelmét: „Állítólag beszóltak a Hungarica együttes koncertjére jegyet kérő lánynak.” – radikális oldal<br />• „Elutasítják a rasszizmust” , azt, hogy Molotov-koktélt dobjanak egy zsidó tulajdonban lévő jegyirodára - antifasiszták<br />• + a távolmaradó antifasiszták: a bal oldal pártjainak, rémisztgetős, fasizálódó országot kirajzoló politikája miatt maradnak otthon- tehát sok fasiszta van Magyarországon, akik megfélemlítően lépnek fel a zsidók ellen<br />Agency frame:<br />(A potenciális támogatók meggyőzése a cselekvés fontosságáról, értelméről)<br />Radikális oldal: A cselekvés fontossága: az „egyszerű rendőrségi ügyet TomCat társadalmasítja. Mindenkire, az egész társadalomra tartozik, hogy egy lányt, aki Hungarica-koncertre akart jegyet venni, ebben a jogában megakadályoztak.<br />Antifasiszta oldal: bizonyítani, hogy ők is fel tudnak lépni, ha a jogaikat sértve érzik, olyannyira, hogy ehhez megkapják a kormányfő, Gyurcsány Ferenc, és Gerhard Schröder, volt kancellár (majd többek között a Rotschild tanácsadója) támogatását is. A zsidógyűlölet elleni harc fontosságát hangsúlyozzák<br />Identity frame:<br />(cselekvő „mi” felismerése az ellenérdekelt „ők” meghatározása által)<br />„A ballib tábor bátorságot, civil kurázsit, öntudatra ébredést ünnepel, önfeledten.” -antifasiszták<br />TomCat és elvbarátai - radikálisok<br />Diagnosztizáló:<br />Ellenségek: az „injustice” megtorlását magára vállaló „Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadítási Hadsereg, és radikálisok vs. „minden oldali politikusok által szervezett – antifasiszták”<br />Protagonista: több embert mozgósítani, mint a másik oldal.<br />Motivációs keret: antifasiszták: zsidóság becsülete, akiket a kormány is támogat<br />A magyarság becsülete, akiket a kormány nem támogat<br />+ Gurcsány Ferenc és a baloldal „triumfál”, a Fidesz nem jön el, „sértődött politikája miatt”<br /><br />6. </p><p><strong>A Népszabadság publicisztikáját ugyancsak T.T. elemezte:</strong><br /><br />A Népszabadság online cikke:<br /><br />Nagy N. Péter- Tépett mókusok<br /><br />http://www.nol.hu/archivum/archiv-488246<br /><br />Injustice frame:<br /><br />A szerző véleménye szerint: Bayer Zsolt a Magyar Hírlapban egy „közbűntényes provokáció” kapcsán azt írhatja a baloldaliakról és a liberálisokról, hogy „egy rakás szerencsétlen beteg”<br /><br />Radikálisok: Tomcat „nemrég átkokat szórt egy zsidó fiúra, aki szerinte letépte egy lányról a kokárdát” – a szélsőjobboldal zsidóság irányában táplált ellenérzései<br /><br />Baloldal:<br /><br />A bizonytalan identitású baloldal reflexszerű fellépése a szélsőjobb oldal ellen<br /><br />+ Ál-frame: Gerhard Schröder, a baloldal mellett, mint „neonácik elleni kötelező fellépés”-en résztvevő<br /><br />Agency frame:<br /><br />Jobboldal:<br /><br />„A Fidesz büszkén hivatkozik rá, hogy odaállt az újlipótvárosi jegyiroda gyújtogatóit, támadóit elítélők élére egy politikusuk.” – tehát a Fidesz a feltételezett gyújtogatók, a szélsőjobboldali cselekmények ellenzőjeként tűnik fel<br /><br />A szerző szerint viszont a jobboldal nem tartja távol magától a Magyar Gárdát<br /><br />Baloldal: „Sok, politikai erőszaktól irtózó ember”<br /><br />„Baloldal mozdul…Az összetartozás érzését erősíteni kell” – az esemény, mint a baloldal identitását építő lehetőség<br /><br />Radikálisok: Tomcat- "Ezt a zsidót össze kell verni, meg kell alázni, ki kell herélni. Azért, hogy a fajtája végre észbe kapjon: ez itt nem az ő országa."<br /><br />Identity frame:<br /><br /><br />Diagnosztizáló: „Bayer Zsolt a Magyar Hírlapban látszólag a zsidókról, valójában minden baloldali vagy liberális emberről” azt írja, hogy: "felesleges, fárasztó és lélekölő időtöltés ezeket megérteni. Annyi a dolgunk csupán, hogy ne engedjük őket az ország medencéjébe vizelni, és orrot fújni. Mondjuk úgy: határozottan ne engedjük. Azon túl nézzük derűsen, ahogy rohangálnak a parton. Egy rakás szerencsétlen beteg. El fognak fáradni."<br /><br />Baloldal: tépett mókusok<br /><br />Jobboldal: tépett mókusok<br /><br />Radikálisok: „Tomcat nevű nyilvánosság hajhász”, „magát TomCatnek nevező ember”, „jobbról érkezők”<br /><br />Protagonista: „Bátor, aki odaáll a jobbról érkezők elé a jegyirodát védeni, bátor volt Dávid Ibolya is, aki megírta a Magyar Hírlap-cikkről, hogy az valójában micsoda… A maga módján bátor volt Orbán Viktor is, amikor bejelentette tegnap, hogy az államfő megkérdezte tőle, készen áll-e a kormányzásra.” – a szerző szerint bátornak kell lenni<br /><br />7. </p><p><strong>A Népszabadság tudósítását P. E. elemezte:<br /></strong>http://www.nol.hu/archivum/archiv-487449<br /><br />Cím: Nyilasok gyújtogattak Újlipótvárosban<br />Forrás: Népszabadság (online) hírarchívuma<br />Dátum: 2008.04.05<br />Szerző: Czene Gábor<br />Szöveg típusa: Újságcikk<br />A cikk szereplői:<br />„névtelenségbe burkolózó lány”: szélsőjobboldali érzelmű, kissé agresszív hölgy<br />Tomcat: valódi neve Polgár Tamás; jelentősnek számító szélsőjobboldali szervező, blogger, a bombagyár nevű honlap üzemeltetője<br />Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadító Hadsereg: hivatalos honlapjukon a következőképp mutatkoznak be: „ Amit most olvasol, az a Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadító Hadsereg hivatalos oldala. A portál azért jött létre, hogy eloszlassa a hitetlenek kétkedését a szervezet létezéséről. A Magyarok Nyilai igenis létezik, valós hús-vér személyekből áll, akik becsületes magyar emberek. Nem tűrjük a megalkuvást, megbüntetjük mindazokat, akik megérdemlik!”<br />Kovács Zoltán: a Hollán Ernő utcai Broadway jegyiroda ügyvezetője és tulajdonosa<br />jegyirodai eladó<br />rendőrség<br />Általános jellemzők: A Hollán Ernő utcai események kezdeti szakaszának, a későbbi tüntetéseket kirobbantó jegyvásárlási procedúrának tárgyilagos, objektív leírása.<br />Jelzők, határozók:<br />fasisztázás: a lány állítása szerint a jegyirodában kiszolgálás helyett lefasisztázták<br />„hazafias” együttes/szkinhedegyüttes: a nemrég alakult Hungarica, amelynek énekese a Romantikus Erőszak nevű skinhead együttes frontembere volt<br />"magyarellenes megnyilvánulás": jobbára szélsőjobboldaliak által használt kifejezés, létjogosultsága az esetek túlnyomó többségében megkérdőjelezhető.<br />fekete nadrágot és bomberdzsekit viselő (értsd: szélsőjobboldali): a szélsőjobboldaliak által magyarellenesnek nevezett egyének „viszontsztereotípiája”<br /><br />8. <strong>Az Origo tudósításait P. Sz. elemezte:</strong><br />Origo<br /><br />Első Cikk: http://www.origo.hu/itthon/20080408-megint-tamadas-volt-a-hollan-erno-utcai-jegyiroda-ellen.html<br /><br />Második Cikk: http://www.origo.hu/itthon/20080411-a-rendorseg-megfelelo-erokkel-keszul-a-pentek-delutani-budapesti-demonstraciokra.html<br /><br /><br />Általános Jellemzők<br /><br />Első cikk:<br /><br />Origo, 2008. április 8., kedd.<br /><br />Másodszorra is támadás érte az újlipótvárosi jegyirodát kedd hajnalban. Két férfi betörte ugyannak a jegyirodának az ablakát, amelyre elöző héten Molotov koktélt dobtak. Így Kovács Zoltánnak, a bolt tulajdonosának immár második alkalommal kell rendbehoznia az üzletét. A rendőrök elfogták a két férfit, akik ellen garázdaság és rongálás bűncselekménye miatt indult eljárás.<br /><br />Kitudódott, hogy egy szélsőjobbos honlap tüntetést szervezett hétfőre a jegyiroda előtt, aminek következtében több száz ellentüntető jelent meg aznap az üzlet előtt. A szélsőségek ellen tiltakozók Szabó György (a XIII. kerületi önkormányzat fideszes képviselője) szervezésében először a Jászai Mari térre vonultak, ahol vártak a szélsőjobbhoz köthető portál által hírdetett akciót. A két csoport összetűzésbe került a jegyirodába menet. Az ellentüntetők azt kiabálták, hogy „názik, haza!”, mire a szélsőjobbosok azt válaszolták, hogy „itthon vagyunk!”. A rendőrök mozgósorfalat alkotva igyekezték kiszorítani a két csoportot a környékről.<br /><br />Előzmény<br /><br />Március 20.-án a jegyiroda egyik alkalmazottja konfliktusba került egy vásárlóval, aki a Hungarica együttes koncertjáre szeretett volna jegyet venni. Nemsokkal az esemény után egy szélsőjobbos honlap, a kuruc.info oldalán is olvasható volt a történet kissé torzított verziója, miszerint az eladó nem volt hajlandó kiszolgálni a lányt, akit többek között lemagyarozott és lecigányozott, mielőtt kidobta volna az irodából. Április 1.-jén Molotov-koktélt dobtak az irodára, amely kiégett.<br /><br />Második cikk:<br /><br />Origo, április 11., péntek.<br /><br />Este fél 10-kor ért vegett az a tüntetés, ami délután 4-kor vette kezdetét a Hollán Ernő utcai jegyiroda előtt. Ennek az előzményét az előbb részleteztem. A TomCat által szervezett flashmob mellé nagyszámban jelentek meg ellentüntetők, köztük számos közéleti személyiség és politikus is, mint például Gyurcsány Ferenc és volt német kancellár Gerhard Schröder. A szélsőjobbosok a Kossuth téren, illetve a Lánchídon folytatták a tüntetést este fél 10-ig, amikor is a rendőröknek sikerült feloszlatnia a tömeget.<br /><br />Részvevők<br /><br /> Tüntetők – a szélső jobboldal, megszólitottak, megszólitóak, ideológiai hovatartozás jellemzi őket, aktív részvevők.<br /><br /> Rendőrök – határozatlan számuak, munkájukból adódóan vannak jelen, megszólitóak, aktív részvevők.<br /><br /> Főszervező, vezér, TomCat – megszólitott, megszólaló, ideológiai hovatartozás jellemzi, aktív részvevő.<br /><br /> Budaházy György – szélső jobboldal, megszólitó, ideológiai hovatartozás jellemzi, aktív részvevő.<br /><br /> Alkalmazott – név nélküli, megszólitó, megszólitott, a jelenlegi események szempontjából passzív részvevő.<br /><br /> Vásárló, lány – név nélküli, megszólitott, megszólaló, ő is passzív részvevő hisz ugyanúgy mint az alkalmazott csak az események beinditásakor volt aktív részvevő.<br /><br /> Kovács Zoltán – Az iroda tulajdonosa, munkájából adódóan van jelen, megszólitó és megszólitott, aktív részvevő.<br /><br /> Ellentüntetők, Szélsőséges nézetek ellen tiltakozók – A szélső jobboldal, ideológiai hovatartozás jellemzi őket, megszólitóak és megszólitottak aktív részvevők.<br /><br /> Sajtó – Homályos megfogalmazás, nem tudjuk hogy milyen sajtó, pontos adatot se határoznak meg, munkájukból adódóan vannak jellen, megszólitóak, passzív részvevők.<br /><br /> Pető Iván, Gusztos Péter, Tóth József, Herényi Károly, Gerhard Schröder, Gyurcsány Ferenc, Dobrev Klára - ideológiai hovatartozás jellemzi őket, passzív és aktív részvevők, megszólitóak és megszólitottak.<br /><br /> Bozsó Zoltán - a Budapesti Rendőr-főkapitányság rendészeti főkapitány-helyettese, munkájából adódóan van jelen, megszólitó és megszólitott, aktív részvevő.<br /><br /> Két férfi – ők törték be a jegyiroda ablakát, ideológiai hovatartozás jellemzi őket, megszólitóak és megszólitottak aktív részvevők.<br /><br /> Szabó György - XIII. kerületi önkormányzat fideszes képviselője, ő szervezte az ellentüntetést, ideológiai hovatartozás jellemzi, megszólitó és megszólitott, aktív részvevő.<br /> Magyar Gárda - ideológiai hovatartozás jellemzi őket, megszólitóak és megszólitottak, aktív részvevők.<br /><br /><br />Ahol az interakció zajlik: Hollán Ernő utca, Jászai Mari tér, Lánchíd, Kossuth Tér.<br /><br /><br />Szöveg típusa: tudósítás<br /><br /><br />Kódok<br /><br />Jelzőrendszer:<br /><br />Támadó, szélsőjobb, flashmob, villámcsődület, fekete nadrágot és bomberdzsekit nyakukban árpádsávos kendőt viselő fiatalok, ellentüntetők, bomberdzsekis szélsőséges ifjak, náci ideológia, szimpatizánsak (~ Magyar Gárdával), hangzavar, rongálás, garázdaság, kormányellenes, veszekedés, vita, szélsőséges eszmék ellen tiltakozóak, demonstrálók, vonulók<br /><br />A jelzők kifejezetten a semlegességre irányulnak, pusztán a részvevők ideológiai hovatartozásánának megkülönböztetését szolgálják. A feltüntetett képek közül egyikhez sem tartozik képaláírás, amivel ugyan megnehezítik a kép értelmezését, de fenntartják az objektívitást.<br /><br />Ezzel szemben a kiegészítő vizuális információkból, azaz a cikkhez tartozó videofelvételekből más derül ki. A legkevésbe sem mondhatóak objektívnak, hisz a hozzászóló, hol civil hol közéleti személyek megnyilvánulásai konkrét politikai és egyéb nézeteket vallanak.<br /><br />Az első cikkhez kapcsolódó felvételben az utca embere kerül a középpontba. A számos interjúalany „gazdag” jelzőrendszeréből kiválogattam a legfontosabbakat:<br /><br />Civil megszólalók:<br /><br />Ez szörnyű!!!!<br /><br />Az egész ország nyugtalan.<br /><br />Ez nagyon feldűhít!!<br /><br />Nem elfogadható.<br /><br />Fel vagyok háborodva.<br /><br />Ez már NEM tüntetés hanem TERROR cselekedet. Hmph.<br /><br />Le vagyok döbbenve, nem hiszem el, hogy egy ilyen történhet.<br /><br />Mi itt LAKUNK. És EZ történik a mi környékünkön?? Én HOLOKAUSZT túlélő vagyok!!!<br /><br /><br />György Péter:<br /><br />Én normális magyar ember vagyok. És ez a neo-náci disznóság felháborító!<br /><br /><br />Ebből kifolyólag én azt a következtetést vontam le, hogy bár az origo újságírói az objektívitásra törekedtek, a videók lelkes hozzászolói helyettük is állaspontot foglaltak. Mivel a videók szándékosan, a szöveg központi helyére kerültek (középre, a cikkek hasábjai között), ha nem is direkt módon, de valamilyen formában közzétették az origo által képviselt állaspontot.<br /><br />Az interaktív, diszkurzív folyamatokra koncentráló értelmezési keret<br /><br />Diagnosztizáló keret<br /><br />A probléma: Írásos formában objektívan igyekszik bemutatni az eseményeket, de a feltüntetett videókból egy egyértelmű állásfoglalásról van szó.<br /><br />Protagonista keret<br /><br />Motivációs keret<br /><br />Cselekvésorientált jellegre koncentráló értelmezési keret<br /><br />Injustice Frame<br /><br />„Nácik haza” vs. „Itthon vagyunk” – Az ellentüntetők átveszik a tüntetők magatartását, ezáltal ugyanarra a szintre süllyednek. A konfliktus alapvetően a tüntetők stílusa és viselkedésmódja okán tört ki, és így nem lehet düllőre jutni, ha mindkét csoport azonos módon cselekszik.<br /><br />Agency Frame<br /><br />A civil megszólalók (akik nem vettek részt az ellentüntetésen) határozottan állítják, hogy nem lesz nyugalom a környékükön, amíg nem állítják le a szélsőséges csoportokat, illetve tetteiket. Ezzel szemben a másik csoport meg a ‘saját érdekeit’ igyekszik megvédeni.<br /><br />Identity Frama<br /><br />Szélsőjobb-ellentüntetők; árpádsávós zászlót viselő fiatalok-szélsőséges eszmék ellen tilakozóak.<br /></p></blockquote>pócsikandihttp://www.blogger.com/profile/00424058547275381970noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-29130215961023597352009-05-13T16:26:00.002+02:002009-05-13T16:36:34.300+02:00A frame-elemzés szempontjai<blockquote><p><strong>Az „egyéb médiumok” csoport munkája két fázisban zajlott: az első lépésben kísérletet tettek a különféle tartalmaknak (a hír-, véleményrovatban megjelent írásoknak) a blogbejegyzésekhez hasonló kódolására. Mivel ezt a módszert nem találtuk elégségesnek, kiegészítettük egy másfajta tartalomelemzéssel: a csoportokat szembenálló társadalmi mozgalmaknak tekintve megvizsgáltuk, melyik sajtótermék milyen értelmezési keretet (frame-et), s annak mely argumentumait teszi hangsúlyosabbá.<br />Módszertani segédletként használtuk <a class="l" onmousedown="return clk(this.href,'','','res','1','&sig2=1dXZrgWew6x0LGrS8CbriQ')" href="http://www.mediakutato.hu/cikk/2007_02_nyar/03_zengo_konfliktus/">Mikecz Dániel: Zengő-konfliktus a napisajtóban (Médiakutató)</a> c. elemzését a Zengő-konfliktusról. </strong></p><p><br /><strong>Cselekvésorientált jellegre koncentráló értelmezési keretek </strong>(Gamson, 1992)<br /><br />"Injustice frame":<br />- azok az igazságtalan gyakorlatok, amelyeket a tiltakozás tárgyául lehet tenni (problémás: ha absztrakt pl. „a rendszer” a hibás: minél konkrétabbá kell tenni. Esetünkben – „magyarellenesség” túl absztrakt, kidobták a boltból, mert Kárpátia-jegyet kért: elég konkrét, céljuk a kettő összehangolása: pl. a jogállamban csak a kivételezettek – zsidók, cigányok – élveznek védelmet, ők a kiváltságosak. Másik oldalon: nem lehet agresszióval orvosolni a problémákat, vásárlói elégedetlenségnél nincs helye a származás emlegetésének, stb.)<br /><br />"Agency frame":<br />meggyőzni a potenciális támogatókat a cselekvés fontosságáról és értelméről (állampolgári felelősség kiállni a demokrácia mellett, a szolidaritás kötelesség, a rendőrség nem elég hatékony az agresszív cselekedetek megelőzésében, felderítésében, a joggyakorlat pedig a büntetésben. Másik oldal: állampolgári felelősség tenni a zsidóuralom ellen, a magyarokat saját hazájukban megvetik, hátrányban részesítik, stb.)<br /><br />"Identity frame":<br />a cselekvő „mi” felismerése az ellenérdekelt „ők” meghatározása által<br />(antifasiszták/ nácik; elnyomott, kormányellenes magyarok/ elnyomó, uralmon lévő „többségében zsidó” csoportok)<br /><br /><strong>Az interaktív, diszkurzív folyamatokra koncentráló értelmezési keretek </strong>(Snow-Benford,2000):<br /><br />"Diagnosztizáló": mi a probléma? ; ellenség nevesítése.<br />"Protagonista": mi a teendő? a mozgalom stratégiája, cselekvési terv.<br />"Motivációs keret": cselekvésre ösztönöz.<br /><br />„Az értelmezési keretek esetében nem arról van szó, hogy egy 'frame' kizárólagosan az egyik csoportba osztható be. A fenti tipológiákban bemutatott funkciókat egyszerre is hordozhatja ugyanaz a keret. Mint látni fogjuk, a sajtóelemzésben sem akartam a fenti funkciók alapján szétválasztani a mozgalom értelmezési keretét, inkább azt vizsgáltam, hogy melyek azok a lényeges argumentumok, amelyek a társadalmi nyilvánosság küzdőterén az ellenérdekelt felek 'bevetettek' ügyük érdekében, illetve, hogy ezek az argumentumok milyen mértékben jelennek meg a sajtóban. Az argumentumok tulajdonképpen az értelmezési keret tartalmi elemei. Az értelmezési keret kifele történő megfogalmazásai, amelyek ugyanakkor a kereten belül maradnak. Az effajta elemzés megmutatja, hogy az értelmezési keretek milyen értelmezést nyújtanak az eseményeknek. Bár a frame-elmélet a társadalmi mozgalmak jelentést adó eljárására vonatkozik, a vizsgált konfliktusban a Zengő-mozgalom értelmezési kerete mellett a HM érvrendszerét is megvizsgálom, hiszen a konfliktusban a mozgalom reagál a másik félre: a felek értelmezési keretei vetélkednek egymással a társadalmi nyilvánosság porondján. Míg a mozgalom, a konfliktusban a kihívó frame-je a minél hatékonyabb mobilizációban, addig a HM mint kihívott a demobilizációban érdekelt.” (Mikecz 2007)<br /><br /><br /></p></blockquote>pócsikandihttp://www.blogger.com/profile/00424058547275381970noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-68508976924966274732009-05-12T16:45:00.015+02:002009-05-31T14:31:42.024+02:00BlogkódolásokA fenti szempontok alapján 9 blogger bejegyzéseit elemeztük. Nemzeti radikális oldalról <a href="http://bombagyar.hu/">Tomcat</a>, <a href="http://bombagyar.hu/">Blogin</a>, <a href="http://kurucinfoblog.blogspot.com/">Kuruc.info blog </a>anonim bloggere; a zsidó identitású oldalról <a href="http://judapest.org/">Shadai</a>, <a href="http://judapest.org/">Tet </a>és <a href="http://www.sofar.hu/">Sófár</a>; a csoportosuláson kívüli "magányosok" közül <a class="blog_text" href="http://kapcsolat.hu/blog/bloglist/6350">eVitae blogjai</a>, <a title="Nézd meg az adatlapját" href="http://blog.hu/user/8670">Pásztor Tibor</a> , <a class="kicsi" style="COLOR: #b93001; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Arial" href="http://jobbklikk.hu/index.php?Szerzo=5">Szabó Márk</a> .<br /><br /><strong>Nézzük az eredményeket:</strong><br /><br /><strong>Tomcat bejegyzéseit D. E. kódolta:</strong><br />Általános jellemzők:<br /><blockquote>Bombagyar.hu;Tomcat;2;2009-04-10;2009-04-14;</blockquote><br />1. <blockquote>Tömeg mozgósítása a tüntetésen való részvételhez; A nemzeti radikális oldal igazságának bizonyítása,mely szerint ők voltak többen a megmozduláson, ellentétben a média állításával</blockquote><br />2. <blockquote>Provokátorok,nemzeti szocialista jelképeket viselők- kiemeli és elhatárolja a tüntetés résztvevői közül ezen alakokat, mellyel azt próbálja hangsúlyozni hogy az ilyen egyének nem közéjük tartoznak;magunkfajta, sárga mellényes gárdista, kedves ellenségeink, zsidó néni, ostoba fasisztázó,hírhamisító(Keleti Andrea)- az ellentüntetők megbélyegzése, lealacsonyítása, Keleti Andreát hazugnak,a legfőbb bűnbaknak kikiáltva az állítólagos hazugságok miatt;</blockquote><br />3. <blockquote>Elsősorban saját csoportja felé irányuló írás mind a kettő. Az elsőnek egyfajta csillapító hatása van, a megmozdulás békés mivoltát illetően. A második már indulatokat is kivált, tüntetés ötlete vetődik fel. Mindenki egyetért abban, hogy a tv-ben csak hazugságok vannak, többen ezért már nem is néznek tv-t, csak a netről informálódnak, hiszen Tomcatnél az „igazság”. </blockquote><br />4.A. <blockquote>A kommentelők teljes mértékben egyet értettek a békés tüntetés jellegével. Volt aki felhívta a figyelmet arra hogy ezúttal „normális” ruhában jelenjenek meg, hogy ne nézzék őket csürhe punkoknak.;A másik bejegyzéssel is nagy volt az egyetértés, itt azonban már heves indulatok is párosultak a kijelentésekhez. Megtorlásként egy újabb tüntetés lehetőségét boncolgatták.</blockquote><br />4.B. -<br /><br /><strong>Blogin bejegyzéseit K.D. kódolta:</strong><br /><br />Általános jellemzők:<br /><blockquote>Bombagyár – Blogin<br />Elemzett bejegyzések száma: 6 (2008. április 8. – 2008. november 8.)<br /></blockquote><br />1. <blockquote>A blogírás célja:<br />közösségi fórum azonos ideoógiáva rendelkező társadalmi csoport számára, az ideológia népszerűsítése, és demonstrációk szervezése, ill. újrasértelmezi a média által félreinterpretált cselekményeket, megfogalmazza az igazságot az egyéb fórumok által terjesztett „hazugságok” mögött.<br />Önmeghatározás:<br />„Hiába jelentjük ki, hogy nem vagyunk nácik, nem vagyunk fasiszták…”<br />„Bemutattuk már, hogy milyen gondolkodók tartoznak ezekbe az idióta körökbe, Petőfivel, Liszttel, meg szinte bárki mással, aki eszünkbe jut.”<br />„A kurva anyjukat szélsőségesezzék le, még nem kaptak Molotovot.”<br /></blockquote><br />2. <blockquote><br />Jelzőrendszer:<br />Saját csoport: (konkrétan nem, inkább a más médiumok által használt jelzők tagadásával definiálja magát.)<br />• békés, idős és fiatal, nemzeti érzelmű emberek<br />• mieink<br />• jogtechnikai kísérletnek szánt, egyébként sikeres (tüntetés)<br />• hitlerista (ironikusan, más csoport használja rájuk a jelzőt)<br />• idióta<br />• szélsőjobboldal erői<br />• szélsőségesek<br />• menetelő fasiszták (zsidó blogok „vízióiban”)<br />• zsebfasiszták<br />Másik csoport:<br />• jogtalan (tüntetés)<br />• túl későn bejeentett (tüntetés)<br />• örökös („…nem mi vagyunk azok örökösei, hanem azok, odaát, akik ellenünk tüntetnek…” [igazi náciké])<br />• hagyományosan baloldalinak nevezett (sajtótermékek)<br />• velejéig romlott, mocskos szarzsákok által vezett agymosott horda (újságírókra, és a pártmegmozdulások vezetőire mondja)<br />• tisztességtelen és öncélú horda<br />• zombisereg a megvezetettekből<br />• antifák<br />• nem éppen árja képű (Dési János)<br />• úriember (ironikusan értendő; úgy folytatja: „az orra szép ívvel belekanyarodik a saját szájába…”<br />• „orrhosszal nyert” (index újságírója)<br />• faszkalap (Gurcsány Ferenc)<br /></blockquote><br />3. ?<br />4.A. <blockquote>Kommentek: csak regisztrált felhasználók kommentelhetnek (a regisztráláshoz személyes adatok megadása kötelező, mint cím és telefonszám). A kommentek megerősítést tükröznek.<br />Konkrét cselekvés a tüntetés.<br />A bombagyár szerkesztősége sajtótájékoztatóra hívja a tüntetéshez csatlakozó szervezetek vezetőit (helyszínt és időpontot nem közöl).<br /></blockquote><br />4.B. <blockquote>„Gyurcsány Ferenc rólunk blogol: >>Ismert szélsőségesek aztán megmozdulást szerveztek a jegyiroda ellen.<<” Népszabadság, Népszava, HVG, Magyar Nemzet cikkeit idézi Blogin, és kommentálja is. </blockquote><br /><br /><strong>A kurucinfo anonim blogbejegyzéseit S. P. kódolta:</strong><br />Ált. jellemzők:<br /><blockquote>kurucinfoblog.blogspot.com / Kuruc.info blog + egy résztvevő (beszámolója) / 3 bejegyzés / 2008. május 27., szeptember 1., december 8. / szélsőjobbos reakció a Hollán Ernő utcai eseménysorozatra</blockquote><br />1. <blockquote>A bejegyzések célja, hogy megismertessék a nemzeti érzelmű emberek / tüntetők szemszögéből az eseményeket – ahogy ők látják.<br />A tüntetők védelme, a rendőrség, a kormány, az antifasiszták ellen való uszítás.<br />A kormány és a rendőrség hibáira való emlékeztetés és nyomatékosításuk.<br />Utalás pozitív és negatív diszkriminációra.<br /></blockquote><br />2. <blockquote>A közösségnek kialakult jelzőrendszere van. Olyan szavak, szókapcsolatok használata, melyeket ők találtak ki, rendszerint a velük nem azonos nézeteket vallókra kihegyezve cinikus, bántó formátumban, módon. Emellett saját magukra is megvannak a jelzőik, szemben azzal, hogy őket rendszerint fasisztának nevezik.<br />Oka mindenképpen a megkülönböztetés: az ellenoldalt megbélyegzik, ők pedig elhatárolódnak azoktól a jelzőktől, ahogyan őket nevezik(ezért a leggyakrabban használtak a hazafi és a nemzeti érzelmű.<br /></blockquote><br />3. <blockquote>Az ő oldalukon állók csak megerősítést nyernek írásaik által, míg az ellenoldal számára még inkább ellenszenvessé válnak radiális megnyilvánulásaikkal.</blockquote><br />4.A. <blockquote>Összesen 2 komment; ennek oka az eredeti kuruc.infoblog eltűnésével magyarázható, nem sokan ismerhetik ezt az oldalt, valamint a kuruc.info népszerűsége, mellyel valószínűleg megelégszenek. Ez utóbbi szerintem egyébként sem áll messze stílusában, formájában a blogtól.</blockquote><br />4.B. <blockquote>A már említett kuruc.info népszerűsége elhomályosítja a blogot, viszont arra előszeretettel hivatkoznak más médiumok és rendre vihart kavar írásaival és annak módjával.</blockquote><br /><br /><strong>Shadai bejegyzéseit M. N. kódolta:</strong>Általános jellemzők:<br /><blockquote>Blog neve: Judapest<br />Blogger neve: shadai<br />Elemzések száma: 5 db<br />Címük és dátumuk: Újlipótváros Selanu (2008. április 6.)<br />Hacker támadás, délutáni demonstráció (2008. április 7.)<br />Mazeltov koktél (2008. április 7.)<br />A droidok támadási pt. II. (2008. április 10.)<br />„Sokan voltunk és melegen” (2008. április 12.)<br />A blognak a kutatásban betöltött szerepe: zsidó identitású blog<br /></blockquote><br />1. <blockquote>A blogírás célja, önmeghatározások:<br />„A mi szerepünk az, hogy olyan diskurzusokat hozzunk létre, illetve erősítsünk amelyek előre mutatnak. Ehhez arra van szükség, hogy alapvetően ne legyünk “antik”. Ne dolgokkal szemben határozzuk meg magunkat. Ezért nem járható út a JP számára sem az “antimazsihizmus”, sem az “antinácizmus”. Arról kell beszélnünk, hogy mi mit akarunk, mit képviselünk, mit tartunk jónak és kívánatosnak.” „Ahogy eddig, a JP-n továbbra is „üljünk le”, és beszéljük meg a közös dolgainkat. A párbeszéd a legfontosabb. Segíteni kell az új diskurzusok kialakulását és erősödését.”<br />Motivációrendszer:<br />- Saját csoportnak tulajdonított motivációk: védekezés az erőszakkal és agresszióval szemben – önvédelem; identitás megőrzése; „szolidaritás és egység felmutatása”.<br />- Másik csoportnak tulajdonított motivációk: „Az elmúlt évek retorikai és virtuális vendettái után megjelent a szervezett fizikai “bosszú” műfaja is a budapesti utcákon”; „Tomcat provokatőr. Polgár Tamás éltető eleme a balhézás, a hisztériakeltés maga körül.”<br />Narratívarendszer – mozgósított narratívák, mítoszok:<br />„A zsidók köztudottan jók a dramaturgiában (ld. pl.: Ószövetség).”<br /></blockquote><br />2. <blockquote>Jelzőrendszer:<br />Az eseményekre utalnak: fogyasztói-politikai konfliktus; válogatott fenyegetéseket (kaptak); uszító hadjárat; nemzeti rock koncertekről (kell majd „érdeklődniük”); retorikai és virtuális vendettái; szervezett fizikai „bosszú” műfaja; fenyegetettség sötét felhői gyűlnek; konkrét támadás és explicit fenyegetések; rasszista uszítás; fajgyűlölő csoportok; a rasszista erőszak; nyilvánvalóan átlátszó, erőszakot éltető, gyűlölködő, hisztérikus antiszemita provokációval; fenyegető pózolás<br /><br />A másik oldalra utalnak: radikális szélsőjobboldal; közismert szélsőjobboldali médiumok; az erőszakot és terrort nyíltan támogató, súlyosan embertelen módszereket alkalmazó médiumok.<br />DE! „Külön tanulsággal szolgált néhány Bombagyár olvasó/tag JP-s látogatása tegnap. Gondolkozásuk megismerése után arra juthattunk, hogy ezek a srácok nem mind “reménytelenek” - csak eléggé zavarosfejűek és könnyen tudják őket manipulálni olyan figurák, mint Tomcat. Több beszélgetésre, több empátiára van szükség (ezért tartom nagyon fontosnak az olyan civil szervezetek létezését, mint pl. a Haver Alapítvány).”<br />Tomcatra utalnak: egy több tízezres “tomcat-ista” közösség führerje; egy pici ember, aki szeretne nagy lenni; a provokatőr pólóárus és megtévesztett ismerősei; kiderült, hogy Tomcat egy lufi<br /><br />Saját oldalra utalnak: (a Judapest) pluralista médiumként tud funkcionálni; néma, békés ellentüntetés; egy új, heterogén “társadalmi koalíció”<br /><br />A jelzők használata: Sokszor visszatér nála a náci, a rasszista, az uszító, a radikális jelző; főként tehát a másik oldal cselekedeteire illetve nézeteire utal a jelzőivel. Jóval kevesebbszer tűnik fel a „zsidó” szó, akkor is az identitás meghatározására használja (az „ők”-„mi” ellentétpárnál).<br />Inkább csoportokra vonatkoztatva ír, ritkán emel ki külön embereket (ez alól szinte csak Tomcat a kivétel).<br /></blockquote><br />3. <blockquote>Írásainak hatása, mások viszonyulása a cselekvőhöz:<br />Bejegyzéseivel meglehetősen nagy hatást vált ki a Judapesten, sok komment és reakció érkezik rájuk. A kommentekre reagál, aktívan részt vesz a párbeszédben. Gyakran inkább gondolatébresztő kérdéseket tesz fel, semmint konkrét válaszokat ad. Aktív szerepet vállal a történésekben (pl. ő az ellentüntetés egyik szervezője), a többiek hallgatnak rá.<br />Jobban szeret objektíven írni, inkább összefoglalja a tényeket, mintsem kemény véleményeket fogalmaz meg. Néha humorizál is, amivel kissé enyhíti a száraz összefoglalásokat, és közelebb kerül a blogolvasókhoz. (pl. „A rendszerünk és a rendszergazdánk azonban keményebb, mint Hebrew Hammer és Chuck Norris egybegyúrva és a JP így feltámadt…”).<br /></blockquote><br />4.A <blockquote>A közösségen belüli következmények, kommentek:<br />Újlipótváros Selanu: 0 komment, lezárt topik<br /><br />Hacker támadás, délutáni demonstráció: 103 komment – bárki olvashatja őket, regisztráció nem szükséges; többségében egyetértenek a témával (ellentüntetés), az az egy-két vitatkozó ember is inkább a kétségeit, félelmeit fejezte ki, nem elutasítást (kisebb vitát inkább ezek indukáltak, nem shadai bejegyzése).<br /><br />Mazeltov koktél: 170 komment – mivel ez az előző kommentelés folytatása, nagyjából ugyanazok jellemzik, mint azt.<br /><br />A droidok támadási pt. II.: 0 komment, lezárt topik<br /><br />„Sokan voltunk és melegen”: 0 komment, lezárt topik<br /></blockquote><br />4.B <blockquote>Más bloggerek, vagy egyéb médiumok reakciói: nem ismertek</blockquote><br /><br /><strong>Sófár bejegyzéseit K. D. kódolta:</strong><br /><br /><blockquote>Elemzés a megalapozott elmélet alapján<br /><br />1. Saját kijelentés saját cselekedetekkel kapcsolatban<br /><br />- érdeklődünk<br />- soselátott költészetnapi fiesztába keveredünk<br />- kezében önkéntelenül megbillen a kamera<br /><br />A blogíró kijelentései szerint cselekedetei csupán a megfigyelésre, a tudósításra korlátozódnak. Aktívan tulajdonképpen nem is vesz részt az eseményben, csak jelen van, és kamerájával készít felvételeket, két résztvevőtől kérdez. Passzivitását a „keveredünk” ige is jelzi.<br /><br />2. Az érintettek érzelmi viszonyulása az eseményhez<br /><br />,,miatúró ez a nagy felhajtás már megint itten” – utalhat arra, hogy a blogírónak elege van már abból, hogy újabb és újabb események adnak alkalmat demonstrációkra<br /><br />3. Mások viszonyulása a cselekvőhöz, másokra való hatása<br /><br />,,Egy habadnyik elárulja, mi az az izgalom ott elöl” – egy résztvevő választ ad a blogíró érdeklődésére<br /><br />Mivel a blogíró elsősorban passzív résztvevő, tudósító, és nem aktív cselekvő, különösebb személyes viszonyulást nem tapasztal másoktól, hatást pedig tudósítása elkészítésén kívül nem fejt ki másokra. Egyfajta szócsőként közreműködik, aki által a résztvevők egy újabb fórumon fejezhetik ki motivációikat és véleményüket.<br /><br />4. A cselekvés látható következményei<br /><br />Cselekvésének látható következményei a blogbejegyzés, illetve a fotó elkészülte, amivel megfogalmazott célját el is éri, továbbá egy videó, mely egyfajta körképet nyújt, és általa a néző egy rövid időre részesének érezheti magát a megmozdulásnak.(Mivel a tömeg közepén készült, hallani a felszólalásokat, háttérzajokat, bekiabálásokat.)<br /><br /><br /></blockquote><br /><br /><blockquote><br />Általános jellemzők:<br />közösségi portál neve: Sófár<br />blogger neve: Tudózsidó<br />elemzett bejegyzések száma: 1 írásos + 1 videó<br />dátuma: 2008.04.11.<br />kutatásban betöltött szerepe: hozzájárul a zsidó identitású közösségi portálokról alkotott összképhez<br />1. Blogírás célja: tudósítás, elgondolkodtatás<br />önmeghatározások: tudósító, tájékozott, zsidó<br />motivációrendszer: az erőszak elítélésének kifejezése, továbbá hogy megmutassa, ők is rendelkeznek erővel, és képesek tömegeket felvonultatni, megmutatva, hogy nem félnek<br />2. Jelzőrendszerek saját magára vonatkoztatva: tudó, érdeklődő; oka: identitásának kifejezése<br />Jelzőrendszerek a másik csoportra vonatkoztatva: humoros, gúnyolódó; oka: a tüntetés motivációinak lealacsonyítása, a másik csoport megvetése<br />3. Vélekedések, hatások: mások láthatóan nem vélekednek a cselekvőről, hiszen passzív résztvevő, és elvegyül a tömegben; hatás: saját közössége számára való tudósítás elkészítése<br />4.A Közösségen belüli reakciók: nincs megjegyzés, de az olvasókat valószínűsíthetően elgondolkodtatta a bejegyzés; a videóban a nyilatkozók pozitívan viszonyulnak a blogíró részvételéhez<br />4.B Közösségen kívüli reakciók: nem ismeretes</blockquote><br /><br /><strong>Tet bejegyzéseit U. Cs. kódolta:</strong><br /><br />Ált. jellemzők:<br /><br /><blockquote>A közösségi portál neve: www.judapest.org<br />Blogger neve: tet<br />http://www.judapest.org/ego/<br />Elemzett bejegyzések száma: 1<br />Bejegyzés dátuma: 2008. április 5.<br />Kutatásban betöltött szerep: a blog a Molotov-koktélos támadás után, az első tüntetés előtt keletkezett. Az ellendemonstrációval kapcsolatos érvéket és ellenérveket a kommentek jól mutatják, a bejegyzés inkább vitaindító.<br />1. A blog elmeséli a történteket (jegyvásárlás, Molotov-koktélos támadás) és az erre adott társadalmi reakció lehetőségét veti fel.<br />Narratívarendszerek, amelyek bizonyos idő- és térbeli támpontokat jelölnek ki:<br />Utalás történelmi eseményre Kristályéjszaka - bosszú<br />Aktuális, a közelmúltban történő események hazai Intertextusok:<br />• forrás: 2008. márc. 18., Magyar Hírlap, A medence és környéke<br />• a cikk a zsidóellenességet figurázza ki<br />• “fútta taknyát a vízbe”: ironikusan ez bátor tettként van feltüntetve a cikkben<br />• “itt inzultálják a magyarokat!”: a cikkben a nagy magyar író: „Itt inzultálják a zsidókat!”<br />• rohant is egy kört a medence körül: a cikkben ez ironikus<br />külföldi Budapest nem Prága: utalás arra, hogy 2007-ben a Kristályéjszaka évfordulóján a prágai zsidónegyedbe készülő nácik felvonulását a rendőrség, a zsidók és nem zsidók együttes erővel megakadályozták<br />2. Önmeghatározás és a másik meghatározása:<br />Nemzeti radikálisok és a hozzájuk tartozók Nemzeti radikálisok tetteit ellenzők<br />Jegyirodások + tulaj, alkalmazottak<br />Hungarica<br />Magyarok Nyilai fantomszervezet<br />A magyar radikalizmus Paris Hiltonja (=Tomcat)<br />Hugi<br />Pereputty<br />vevő Eladó<br />ellenség Ellenség<br />Néhány faszkalap<br />tettesek aláírók<br />Zenei stílusra utalók Pop, rock, nemzeti (rock)<br />Etnikai hovatartozást jelentők Zsidó, Zsidózó-cigányozó (turbulencia), Magyar (radikalizmus)<br />Állapotra utaló jelzők Fárasztó - felfokozott (légkör), Frusztrált (légkör), Feszült (légkör), Szimptomatikus (válasz), Provinciális kis (rémálom)<br />Mentalitást jelentő jelzők Fenyegető (üzenetek), Gyanakvó, Paranoid (an reagált), Agresszív (faszkalap), optimista<br />Politikai csoportosulásokra utaló jelzők „ballib” „elit”, “nemz.ker.jobb” “elit”<br />3.A másokra való hatás itt a társadalmi válasz milyenségére való utalás lehet. „…leragadunk-e a szokásos forgatókönyvnél… vagy felébredünk végre provinciális kis rémálmunkból?”<br />Ehhez kapcsolódik a prágai események megemlítése is.<br />Azonban itt nem a hatásra reagál, inkább várakozást fejez ki, a tüntetés és az ellentüntetés még nem történt meg, csak megpróbálja megjósolni a társadalom válaszát.<br />4.A 551 darab komment<br />A kommentelők bloggerek és nem blogerrek, csak regisztrált felhasználók.<br />A szöveg megírásakor már bejelentették az első tüntetést, a kommentek nagyrészt arról szólnak, hogy mi lenne erre a megfelelő válasz. A vélemények megosztottak. Egy részük a történtek miatt (a szélsőjobboldali csoportok megjelenése miatt) az államot hibáztatja, a másik rész a társadalmat. Ennek megfelelően a tüntetésre adott válasz is kettős: az egyik csoport a rendőrség felelősségének tartja az események kordában tartását, a másik csoport inkább a társadalom felelősségvállalást hangsúlyozza és felveti azt, hogy a szélsőjobbosokkal szemben vonuljanak fel.<br />Mindkét esetben megjelennek cinikus hangok (sőt, leginkább ilyenek jelennek meg), sem a rendőrségben, sem pedig a társadalmi összefogásban nem bíznak a megszólalók. A kommentek nagy része erre hoz fel okokat, példákat.<br />Az első tüntetés ideje alatt is folyamatosan érkeztek kommentek, az események értékelése pedig szintén vegyes volt. Voltak, akik szerint nem lehet „győzelemről” beszélni, viszont többen értékelték győzelemként a történteket.<br />A virtus szó az egyik kommentben megjelent: „Azt viszont fontosnak tartom, hogy Tomcat most leszerepelt. Egy nyers erőszakra és virtusra kihegyezett szubkultúrában ez a viselkedés nem adható el győzelemként.”<br />További témák: a szélsőjobb további radikalizálódása az események hatására; ki a magyar; Tomcat személyisége (pl. nem magyar; identitásproblémákkal küzd; beteg ember; mondja csak a hülyeségeit, senki sem fog figyelni rá); a szélsőjobbos vezéreknél veszélyesebbek a politikusok.<br /><br />Konkrét cselekvést generálhatott, felvetődik az ellendemonstráció ötlete és megjelennek az érvek és ellenérvek, a kommentelők be is jelentik, hogy ott lesznek-e vagy sem.<br />4.B Nem tudni ilyenről.</blockquote><br /><br /><strong>EVitae bejegyzéseit T. F. kódolta:</strong><br /><br />Ált. jellemzők:<br /><br /><blockquote>Kapcsolat.hu- eVitae (Éva) blogja:<br />Mennem kellett / Hollán utcai flashmob I.<br />Sokan voltunk / Hollán utcai flashmob II.<br />Magánszám / Hollán utcai flashmob III.<br />( http://kapcsolat.hu/blog/bloglist/6350/6.oldal#p0_1 )<br />1.A Elsősorban beszámoló az eseményekről a blogíró szemszögéből.<br />Önmeghatározás: ellentüntető, aki egyszemélyes emberként indul el, ám csapatot gyűjt maga mellé az eseményen<br />1.B.Másrészt tiltakozni: nem annyira a nemzeti radikális oldali tüntetők ellen, mint inkább az intézményrendszer, a jogszolgáltatás ellen, akik implicit módon támogatják a szélsőjobbos eszmék újraéledését.<br />2.A nyilak, gárdisták,<br />fekete kép: fekete bakancs, fekete öltözet,<br />magyarok nyila<br />2.B mifajtánk, híres ember, az összefogás ereje, igazságunk hite, bátor elszánásunk<br />legfontosabb: igazság, bátorság<br />3.-<br />4.A 53 komment született a három bloghoz, amit a témában indított eVitae (ÉVA). Ezeket bárkik olvashatják, de csak regisztrált felhasználók szólhatnak hozzá.<br />Kivétel nélkül megerősítést tükröznek a kommentek, azok akik nem vettek részt az ellentüntetésen megköszönik azoknak akik „helyettük is” részt vettek-így eVitae-nak is.<br />Némely kommentelő reakcióként kuruczinfo oldalról linkeket küld, melynek célja, hogy monitorozzák a nemzeti radikálisok reakcióit, melyet a Hollán Ernő utcai első számú tüntetés váltott ki.<br />Cél.: Felkészülni a „pénteki” (második) ellentüntetésre.<br /><br /><strong>Pásztor Tibor bejegyzéseit F. M. kódolta:</strong><br /><br />Általános jellemzők:<br /><br /><br /><br /></blockquote>Blog neve: http://blog.hu/<br />Blogger neve: Pásztor Tibor<br />Elemzések száma: 11 db<br />Címük és dátumuk: Flashek és mobok (2008. április 7.)<br />Flashek és mobok 2. (2008. április 7.)<br />Szabó György (2008. április 8.)<br />Kiállás a demokráciáért (2008. április 10.)<br />Sütioffenzíva (2008. április 10.)<br />Gyurcsány Ferenc (2008. április 10.)<br />Sólyom és Orbán (2008. április 10.)<br />Köztársasági elnök és ombudsmanok (2008. április 10.)<br />Schröder (2008. április 11.)<br />Flódni (2008. április 11.)<br />Trackback (2008. április 12.)<br />A blognak a kutatásban betöltött szerepe: zsidó identitású blog<br /><blockquote><p>1. A blogírás célja: A vizsgált blog bejegyzések célja felhívás jellegű, felszólítja olvasóit arra, hogy csatlakozzanak a tüntetéshez, vagy tudósítás jellegű, leírja saját szempontjából, mi történt a tüntetésen.<br />önmeghatározások: rendes emberek, akik kiállnak a demokráciáért, a hazáért; csendes, békés tömeg; Pásztor Tibor maga államtisztelő állampolgár, bátor, sütioffenzíva szervezője<br /><br />a „motivációrendszerre”: utaló kódok: mutassuk meg a világnak milyen az igazi Magyarország!, megmutatni a zsidó kultúrából egy kicsit, ezzel népszerűsíteni, akár az ellenségnél is, kiállni a demokrácia mellett, összefogni, elutasítani a kirekesztő magatartást, szolidaritás kifejezése, </p><p><br />2. „Jelzőrendszerek” saját csoportra:<br />pár nácinak nem látszó fiatal<br />rendes emberek<br />törvénytisztelő állampolgár<br />antifasiszta<br /><br />másik csoportra:<br />szélsőjobbos kretének<br />kriptonáci<br />szánalmasak voltak<br />Provokatív<br />félelemkeltő<br />antidemokratikus<br />agresszív kisebbség<br />szélsőjobbosok, nácik<br />láthatósági mellényes gárdisták<br />használatuk oka:<br />saját csoportra használt jelzők, pozitívak, magukat normálisként mutatja be, szemben a másik csoporttal, akikre negatív vagy gúnyos jelzőket használ </p><p><br />3. hatás, interakciók:<br />az eredeti célt nem érték el, a másik csoportot nem győzték meg semmiről és a másik csoport hozzáállása nem változott meg<br />saját csoport értékelte, jól érezték magukat, de ennél több valójában nem történt. </p><p><br />4. A Kommentek:<br />Trackback – 5 komment<br />kurucinforól van szó, van aki röhög az „adatmegosztáson”, van aki elítéli, hazafi nevű kommentelő, „ellenség” itt, lehülyézi az antifasisztákat, de komolyabb vita nem alakul ki.<br />Flódni – 46 komment<br />zsidózás, nácizás megy kommentekben, hosszabb vita alakul ki, kb. 5-6 kommentben fordulnak Pásztor zsidósága miatt szembe vele, néhányan a süti miatt, nem ízlett, vagy nem tartották jó ötletnek, de kb. 25-30 komment pozitív, néhány ismerőse is írt, volt aki a tüntetésen találkozott vele, és volt aki egyáltalán nem ismerte.<br />Köztársasági elnök: 4 komment<br />Értesüléseket közölnek, és egy vers idézet.<br />Gyurcsány Ferenc – 1 komment<br />politikus ellenes<br />Kiállás a demokráciáért – 2 komment<br />egyik lélekben lesz ott, másik ott lesz<br />Szabó György – 2 komment<br />Flashek és mobok II. – 23 komment<br />fontos kommentek, párbeszédek:<br />-egyik kommentelő nem mert elmenni az ellentüntetése mert félt a másik oldal túlerejétől<br />-nácizás, kriptonácizás kontraproduktív – a blogger válaszol<br />-valaki a radikálisok közül – P.T. válaszol<br />-Tomcat: nem vonultunk vissza - P.T.: de.<br />-E-vita – ankka rövid vita arról, szabad-e nácizni v. sem<br />Flashek és mobok I. – 1 komment<br />„Végre mi voltunk többen” </p><p><br />4. B Kommentek:<br />Trackback – 5 komment<br />kurucinforól van szó, van aki röhög az „adatmegosztáson”, van aki elítéli, hazafi nevű kommentelő, „ellenség” itt, lehülyézi az antifasisztákat, de komolyabb vita nem alakul ki.<br />Flódni – 46 komment<br />zsidózás, nácizás megy kommentekben, hosszabb vita alakul ki, kb. 5-6 kommentben fordulnak Pásztor zsidósága miatt szembe vele, néhányan a süti miatt, nem ízlett, vagy nem tartották jó ötletnek, de kb. 25-30 komment pozitív, néhány ismerőse is írt, volt aki a tüntetésen találkozott vele, és volt aki egyáltalán nem ismerte.<br />Köztársasági elnök: 4 komment<br />Értesüléseket közölnek, és egy vers idézet.<br />Gyurcsány Ferenc – 1 komment<br />politikus ellenes<br />Kiállás a demokráciáért – 2 komment<br />egyik lélekben lesz ott, másik ott lesz<br />Szabó György – 2 komment<br />Flashek és mobok II. – 23 komment<br />fontos kommentek, párbeszédek:<br />-egyik kommentelő nem mert elmenni az ellentüntetése mert félt a másik oldal túlerejétől<br />-nácizás, kriptonácizás kontraproduktív – a blogger válaszol<br />-valaki a radikálisok közül – P.T. válaszol<br />-Tomcat: nem vonultunk vissza - P.T.: de.<br />-E-vita – ankka rövid vita arról, szabad-e nácizni v. sem<br />Flashek és mobok I. – 1 komment<br />„Végre mi voltunk többen”<br /><br /></p></blockquote><br /><br /><strong>Szabó Márk bejegyzéseit S. P. kódolta:</strong><br /><br />Ált. jellemzők:<br /><blockquote>Jobbklikk.hu / Szabó Márk / 2 bejegyzés / 2008. április 10-11. / Antifasizmus kontra fasizmus témaköre, fasiszták elleni tüntetés / a Broadway Jegyiroda esetéből kiindulva<br />1.A szerző gondolatainak ismertetése, állásfoglalása, miszerint nem vesz részt a tüntetésen; az ország jelenlegi tehetetlensége, megosztottsága, kilátástalanság. Résztvevőkre való utalás.<br />2.Hitler-pulóveres nácibanda, taszító ideológia ↔ antifasizmus, gyenge (tehetetlen, bukásra ítélt, irányítani képtelen) kormánypárt és miniszterelnök (Gy.F.)<br />3. Tomcat-mítosz, Bácsfi Diána, Magyar Gárda, Gyurcsány Ferenc és a paradicsomdobálás (videó)<br />4.A 250 hozzászólás, a nagyja regisztrált felhasználóktól; rendre reagál a kommentekre a szerző is, van egy-két hozzászóló, aki több, mint 20 kommentet írt.<br />A nagyja támogatja a szerző gondolatait, ám akad néhány ellenző is.<br />4.B - </blockquote><br /><blockquote></blockquote><blockquote></blockquote><blockquote></blockquote><br /><blockquote></blockquote>pócsikandihttp://www.blogger.com/profile/00424058547275381970noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-50217749683089694082009-05-12T16:35:00.002+02:002009-05-12T16:40:21.126+02:00Szempontrendszer a kódok összehangolhatóságához<blockquote><span style="font-weight: bold;">A közéleti blogírás – a virtuskodás rítusa</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">A „virtuskodásra” mint meghatározó viselkedésmintára utaló kétféle jelentésmező vizsgálata: </span><br /><span style="font-weight: bold;">- portál építése: feltétele egy közösség, identitás és morálerősítő szerepe van, a közösség által helyesnek tartott szabályok, elvek érvényesülését segíti elő, érdemszerzés fontos terepe. (Pl. nemzeti radikálisok: hazafiasság, nemzetmentés; „ifjú humanista” zsidó bloggerek: demokratikus, humanista alapelvek, zsidó identitás)</span><br /><span style="font-weight: bold;">- blogok írása, kommentelése: könnyelmű hősködés, erőfitogtatás, melynek feltétele a megfelelő közönség.</span><br /><span style="font-weight: bold;">(Kísértetiesen hasonlít a párbaj-központú interakciókra: motivációja egy „felsőbb cél”, általános morális szükséglet – a becsület megvédése és az „uralkodási ösztönnel” megáldott férfi „kocódási késztetése”: Hadas Miklós) </span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Elemzés elméleti alapja:</span><br /><span style="font-weight: bold;">„A grounded theory azon a feltételezésen alapul, hogy az általánosság különböző szintjein megfogalmazott értelmezések fontosak a társadalmi jelenségek mélyebb megértéséhez, de azon is, hogy ezek az elméleti érvek ne szakadjanak el a cselekvések és jelenségek helyi értelmezéseitől. A módszerről kötetnyi értelmezést publikáló Katy Charmaz szerint megalapozott elmélet a következő támpontokat adja ahhoz, hogy a cselekedeteket jelentéseikkel együtt értsük meg: </span><br /><span style="font-weight: bold;">1. az idézett személyek saját kijelentései cselekedetükkel kapcsolatban;</span><br /><span style="font-weight: bold;">2. az érintettek nem explicit vélekedései, például érzelmi viszonyulása;</span><br /><span style="font-weight: bold;">3. mások viszonyulása, vélekedése a cselekvőkről és a másokra való hatása;</span><br /><span style="font-weight: bold;">4. a cselekvés látható következményei (Charmaz, 2001).” (Feischmidt 2007: 235)</span><br /><span style="font-weight: bold;">A közösségi portálokon elhelyezett tartalmak alapos átolvasása után, induktív módszerrel kódokat jelölünk ki, definiálunk, majd értelmezzük a csoportok közötti interakciót. </span><br />Ezen elméleti megfontolások alapján igyekszünk tehát összehangolni a kódjainkat.<br />A közösségi portálok közéleti blogjai olyan identitáserősítő, közösségépítő szerepet látnak el, amely által (deklaráltan vagy nem) a blogger legitimálni igyekszik bizonyos nézeteket, vitára bocsátja azokat, így növeli az adott értékek, morális kérdések rezonanciáját. Ebben az értelemben rítus a blogírás rítus:„egy láthatatlan morális szükséglet valamilyen fontos értéktartalmú kérdés megválaszolására és egy látható ceremoniális tevékenység, amely külső eszközként szolgál a cél elérésére” (Császi Lajos).<br /><br /><br /><br />Feladatunk tehát a fenti szempontok alapján „a cselekedeteket jelentéseikkel együtt”értelmezni.<br />Kódok beillesztése, megfeleltetése:<br />1. A blogírás célja, önmeghatározások, a „motivációrendszerre” utaló kódok. A mozgósított „narratívarendszerek” is idetartoznak: „a szerepek kiosztása” lehet itt egy leágazás.<br />2. „Jelzőrendszerek”: saját és másik csoportra alkalmazottak, tipológiájuk, használatuk oka<br />3. Bárki legyen az a „más”: saját közösség tagja vagy egyéb; „hatás” alatt értsünk bármilyen interakcióra való utalást.<br />4. Kétféle következménnyel számolunk:<br />A/ Közösségen belül:<br /> Kommentek (nem kell bekódolni, csak beírni a számát, többségüket kik olvashatják – csak regisztrált felhasználók vagy nem, illetve röviden jellemezni: megerősítést vagy elutasítást tükröznek, vitát generált a blogger, érzelmeket kavart, stb.)<br />Konkrét cselekvés – pl. demonstráció, egyéni tett, bármi (ha van és ismert)<br />B/ Közösségen kívül:<br />Más bloggerek, vagy egyéb médiumok reakciója. (ha ismert)<br />A táblázat felső részébe kerüljenek az „általános jellemzők” (közösségi portál neve, blogger neve, elemzett bejegyzések száma, dátuma, a blognak a kutatásban betöltött szerepe)<br /></blockquote>pócsikandihttp://www.blogger.com/profile/00424058547275381970noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-21261386818077706922009-05-12T16:31:00.002+02:002009-05-12T16:34:42.947+02:00Minta az elemzésre: gój motorosok vs. Népszava<blockquote>Az elemzésekhez mintaként használtunk egy másik olyan eseménysort, amely bizonyos tekintetben a Broadway Jegyirodához kapcsolódik. A konfliktus a korábban már „zajos” demonstrációiról, bírósági pereiről elhíresült civil szervezet, a Gój Motorosok Egyesülete és a Népszava c. napilap egyik újságírója, Andressew Iván között robbant ki, az általunk vizsgált esettel majdnem egyidőben. Az interakcióban résztvevők hozzáállásában kiválóan kimutathatók a verbális és tettleges virtuskodás elemei. A Gój Motorosok Egyesülete egy petíciót nyújtott be a köztársasági elnökhöz, amelyben a társadalmi megbékélés segítésére, „a cigánykérdés megoldására” tett javaslatokat. Ez a - mellesleg addigi tevékenységükkel szemben – a demokratikus jogállamiság adta lehetőségeket kihasználó lépés gúny tárgyává vált: Andrassew Iván jóvoltjából, aki a Hócipő c. szatirikus hetilapban írt kommentjében „hobbirobogós cicahordának” nevezte az egyesület tagjait. Az ezt követő, főleg a Népszava oldalain zajló „párbaj” egy demonstráció hírére szervezett antifasiszta tüntetéssel végződött, amelyen a Hollán Ernő utcai megmozdulások szervezőinek többsége is kifejezte szolidaritását. Távol maradt azonban az eseményektől Bitter Brunó, a Judapest alapító bloggere, akinek hozzáállása kisebb vitát kavart. A konfliktus a provokatív, virtuskodó viselkedésmód és annak ellentmondásos megítélése, és a demokratikus jogok melletti kiállás különféle értelmezései köré szerveződött.<br />Az események összegző leírását közli a <a href="http://www.hirszerzo.hu/cikk.hobbirobogos_cicahordak_-_kit_fenyegetnek_a_goj_motorosok.63618.html ">Hírszerző</a> online hírportál.<br /><br />Általános jellemzők:<br />2008. ápr. 17 - május 02. (Előzmény: Hócipő, április eleje)<br />Résztvevők:<br />- név, milyen minőségben vesz részt az interakcióban (mint megszólító, megszólított, munkához kapcsolódóan, ideológiai, etnikai hovatartozás, stb.)<br />- a fórum, sajtóorgánum, virtuális tér jellemzése, ahol az interakció zajlik.<br />Szövegek típusa:<br />- tudósítás, riport, glossza, olvasói levél, szerkesztői jegyzet, blog stb.<br />Induktív módon meghatározott kódok kiválasztása (szövegek átolvasása után a tartalom analitikus kódokban való meghatározása):<br />„Jelzőrendszer”: <br />- előforduló jelzők csoportosítása: etnikai hovatartozás, ideológiai rendszer, mentalitás, habitus, stb. <br />- az interakcióban résztvevő csoportra, egyénre vonatkozik-e, esetleg másokra.<br />- jelzők alkalmazásának oka (objektív véleményalkotás, sértés, gyalázkodás)<br />„Motivációrendszer”:<br />- Saját vagy a másik csoportnak tulajdonított motivációk.<br />„Narratívarendszer”:<br />- Mozgósított narratívák, mítoszok (történelmi múlt, közelmúlt, közéleti, magánéleti esemény, stb.)<br />„Környezetrajz”:<br />„Kiegészítő vizuális információk”:<br />- fotók szerepe, alkalmazott vizuális kódok<br />„Kiegészítő verbális információk”:<br />- tematikailag kapcsolódó cikkek, kommentek, stb.<br /><br /></blockquote>pócsikandihttp://www.blogger.com/profile/00424058547275381970noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-15556456499095897222009-05-06T23:47:00.003+02:002009-05-06T23:52:43.129+02:00Az eseményekA kutatás hátteréül szolgáló eseménysor kétféleképp rekonstruálva:<br /><span style="font-weight:bold;">1)</span><blockquote>Tüntetések a Broadway jegyirodánál<br />A <a href="http://hu.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCntet%C3%A9sek_a_Broadway_jegyirod%C3%A1n%C3%A1l">Wikipédia </a>szócikkének összefoglalása<br /><br />Előzmények<br /><br />- 2008. március 20. Egy fiatal nő jegyet szeretne vásárolni a Broadway jegyirodában a nemzeti érzelmű Hungarica együttes koncertjére, ám elmondása szerint szándékosan nem szolgálja ki az iroda „cigány” származású alkalmazottja. <br />- A kuruc.info internetes portálnak köszönhetően nyilvánosságot kap a hír.<br />- 2008. április 1. Az irodára ismeretlen elkövetők Molotov-koktélt dobnak.<br />- A Magyarok Nyilai Nemzeti Felszabadító Hadsereg magára vállalja az incidenst.<br />- Az iroda közleményben elítéli az esetet, a Bombagyár köszönetet mond a robbantóknak.<br />- Az Echo TV állítása szerint pár nappal később az üzlet tulajdonosa a nyílt utcán megfenyegeti a fent említett hölgyet.<br />- Tomcat tüntetésre szólítja fel a radikálisokat.<br /><br />Az első tüntetés<br /><br />- 2008. április 7. Polgár Tamás által szervezett tüntetés, párhuzamosan Szabó György vezette antifasiszta ellentüntetés a Jászai Mari tértől a Hollán Ernő utcáig. Szóbeli sértegetések, a megjelentek számának eltérő megítélése a médiában.<br /><br />Reakciók<br />- Demszky Gábor közleményben határolódik el a „villámcsődület” résztvevőitől.<br />- Gyurcsány Ferenc miniszterelnök levélben kéri a parlamenti pártokat, hogy vegyenek részt az április 11-ére meghirdetett második gyűlésen, amelyen ő maga is jelen lesz.<br />- Szanyi Tibor április 9-ére hirdet sajtótájékoztatót, ahol a szerinte veszélyes helyzettel kapcsolatban kívánja kifejteni nézeteit. A terembe bejut Tomcat is, aki a helyszínen kikéri magának a „fasisztázást, nyilasozást”, majd kérdéseket tesz fel Szanyinak.<br /><br />A második tüntetés<br /><br />- 2008. április 11. Bejelentett tüntetést hirdet a Bombagyár. Az útvonal ugyanaz. A tüntetést több radikális szervezet is támogatja.<br />- Bejelentett ellentüntetés az SZDSZ-es Szabadi Viktor, az MSZP és Deák Gábor, a Magyar Zsidó Kulturális Egyesület alapítója szervezésében.<br />- Sólyom László köztársasági elnök kifejezi szolidaritását a megtámadott üzlettel és a civilek által szervezett tüntetéssel kapcsolatban, és nyilatkozatában elítéli a „rasszista indíttatású erőszakot és az uszítást.<br />- Az ellentüntetésen Gyurcsány Ferenc miniszterelnök és Gerhard Schröder német szociáldemokrata politikus, volt szövetségi kancellár is megjelenik.<br />- A „magyarellenesség” ellen tüntetők és a „fasizmus” ellen tüntetők hazafias műsorai. <br />- A rendőrség három tüntetőnek, Tomcatnek, Bloginnak és Dósa Istvánnak, a Magyar Gárda akkori országos főkapitányának engedélyezi, hogy jegyet vásárolhasson Hungarica-koncertre a jegyirodában.<br />- Horváth Aladár az Országos Cigány Kisebbségi Önkormányzat vezetője és Tomcat szóváltása.<br />- A demonstráció a Kossuth tér – Szabadság tér – Roosevelt tér irányba halad. A demonstrációt Lánchídon a rendőrség bekeríti.<br />- Budaházy Györgyöt és Gonda Lászlót, a Magyar Nemzeti Bizottság 2006 ügyvivőjét előállítják, később a rendőrség igazoltatja és kiemeli az általuk gyanúsnak vélt személyeket. Később minden előállítottat szabadon engednek.<br />- 2008. május 21. Az állampolgári jogok országgyűlési biztosa közleményében kijelenti, hogy a BRFK diszkriminatív módon járt el, amikor a három napos határidőn belül, tehát késve bejelentett rendezvények közül - a felkészülési időre hivatkozva - egyeseket engedélyezett, másokat érdemi vizsgálat nélkül elutasított.<br />- Szabó Máté Alkotmánybírósághoz fordul az ügyben. <br /><br />Reakciók<br /><br />- Dávid Ibolya és Szabó György elítéli a miniszterelnök jelenlétét a demonstráción.<br />- Polgár Tamás a rendezvényt sikernek könyveli el, szavai szerint a magyarok győztek a magyarellenesek ellen.<br />- Az első ellentüntetés főszervezőjének, Szabó Györgynek az elérhetőségeit közzéteszi a kuruc.info, aki a demonstrációk lezárulta után halálos fenyegetést kap, ezért el kell költöznie otthonából családjával együtt.<br />- A Magyar Világ főszerkesztője, Lakatos Pál Polgárt a tüntetéssorozat lezárulta után „ügynöknek” nevezi azt állítva, hogy zsidó származású, és kapcsolatban áll a rendőrséggel, az MSZP-vel és Izraellel. Tomcat helyreigazítási kérelmet ad be ezután, és mivel állítása szerint ez nem történt meg, így a bírósághoz fordul keresetével.<br />- Nemzetközi médiavisszhang.<br /><span style="font-weight:bold;">Somodi Réka</span><br /><br /></blockquote><br /><span style="font-weight:bold;">2)</span><br /><blockquote>Eseménysor<br />2008. március 20.<br />„Ami biztos: március 20-án egy lány a Hollán Ernő utcában a Hungarica nevű nemzeti rockot játszó csapat koncertjére akart jegyet venni.<br />Innentől két verzió van. A jegyirodások elmondása szerint a vevő “fútta taknyát a vízbe”, a vevő emlékei szerint azonban “itt inzultálják a magyarokat!”, és ezzel a verzióval rohant is egy kört a medence körül.<br />Hogy mi történt valójában, melyik verzió áll közelebb a valósághoz, azt már sosem fogjuk megtudni. Más sem, de vannak, akiknek erre sem szükségük, sem igényük nincsen: beindult az ilyenkor szokásos zsidózó-cigányozó turbulencia, felkutatták a jegyirodásokat képpel, elérhetőségekkel, majd a tulaj és az alkalmazottak sorra kapták a fenyegető üzeneteket.”<br />forrás: „tet” blogja<br /><br />2008. április 1.<br />„ A következő biztos pont, hogy április első éjszakáján Molotov-koktélokat hajítottak a jegyirodára. Az iroda kiégett, a támadást a Magyarok Nyilai nevű fantomszervezet vállalta magára.<br />(A magyar radikalizmus Paris Hiltonja még egy post-erődemonstrációt villant a médiaérdeklődés reményében: bántották a hugit, hozza a pereputtyot.)<br />Ennyi a sztori. Eddig.”<br />forrás: „tet” blogja<br />Néhány nappal később<br />Az iroda a támadást követően közleményt adott ki, amelyben elítélte az esetet, a Bombagyár internetes portál viszont megköszönte a robbantók tevékenységét. A történet azonban ezzel nem ért véget: az üzlet tulajdonosa néhány nappal később a nyílt utcán találkozott a nővel. Az erről szóló információ hitelessége vitatott, az Echo TV-nek nyilatkozó lány szerint az üzletvezető megfenyegette, inzultálta. Az ismert radikális jobboldali blogger, Tomcat ez után hirdette meg akcióját, felszólítva a bombagyar.hu internetes oldal közösségét, hogy együtt menjenek el az irodához és vásároljanak jegyet egy közeli Kárpátia-koncertre. Az esetről hírt adott több nemzeti radikális irányultságú portál is.<br />forrás: wikipedia: Tüntetések a Broadway jegyirodánál szócikk<br /><br />április 7.<br />Az interneten keringeni kezdett egy levél, mely szerint Polgár Tamásék hétfő (ápr. 7.) estére akciót szerveznek a boltba, amelyen fekete nadrágban és bomberdzsekiben illik megjelennie a résztvevőknek, és nemzeti rock koncertekről kell majd “érdeklődniük” a boltban. A megfélemlítés és további el- és megrettentés deklarált szándékából Polgár Tamás tehát demonstrációt szervez holnapra a Hollán Ernő utcába (amit õ “flashmob” művészeti akciónak álcáz).<br />forrás: shadai blogja<br />A hír hallatán antifasiszta ellentüntetés szerveztek:<br />A szervezők között volt többek között Szabó György is, a Fidesz 13. kerületi önkormányzati képviselője. Szabó György egész hétvégén mozgósított, szervezkedett, összehangolt és telefonált. Egyeztetett a rendőrséggel is, ami valószínűleg igen jól jött.<br />Sokan voltunk és elegen. Abszolút értékben is sokan voltunk: sok-sok száz ember jött el, megtöltöttük a Jászai Mari teret és a Hollán Ernõ utca déli végét. üs persze relatív értelemben is sokan voltunk: sokkal többen voltunk, mint a provokatõr pólóárus és megtévesztett ismerõsei. A tömeg szerintem kifejezetten “polgári” volt, nagyon sok jó arccal. Fontosnak tartom, hogy nem történt semmi olyan dolog, ami méltatlan lett volna számunkra: nem mentünk le az õ szintjükre.<br />forrás: shadai blogja<br />Tomcat hétfõn nagy nyilvánosság elõtt beégette magát. Nyilvánvalóvá vált, hogy provokációján nem csak a külvilág, de olvasóinak túlnyomó többsége is átlát.<br />forrás: judapest<br />Néhány nappal később<br />Sokan lesznek, de most sem lesznek elegen. Nem lesznek elegen ahhoz, hogy sikeresen félemlítsenek meg egy egész várost, egy egész országot. Arra gondolok például, hogy az egyik szervezõnek, aki mellesleg jobboldali-politikus, rendõri védelmet kellett kapnia és el kellett költöznie otthonából a gyerekeivel és a feleségével. Hát normális dolog ez?<br />forrás: shadai blogja<br />Ez a bejegyzés arra utal, hogy Szabó György az április 7-i események szervezésében vállalt szerepe miatt, a kuruc.info-n nyilvánossá tették adatait, majd halálos fenyegetést kapott, így kénytelen volt elköltözni otthonából. <br /><br /><br /><br />április 11-én<br />Péntekre Tomcat és csapata újabb fordulót hirdetett: szerintük is az utolsót. Emelték a tétet, mondhatni bedobták az “all-in”-t: állitólag összerántották az összes hazai szélsõjobboldali szervezetet. Olyan szervezetek is vannak köztük, amelyek nyiltan nyilas eszméket vallanak (Lelkiismeret88). Ezután azért már nehéz lesz azt mondani, hogy “minket miér’ nyilasoznak le”? Olyan alakok is vannak közöttük, akik eddig minden alkalommal lángba borították maguk körül a várost.<br />forrás: shadai blogja<br />Erre válaszul Szabadi Viktor, SZDSZ-es képviselő, Deák Gábor, a Magyar Zsidó Kulturális Egyesület alapítója és az MSZP ellentüntetést jelentett be. A demonstráció napján megjelent az üzletben Sólyom László köztársasági elnök is, aki kifejezte szolidaritását a megtámadott üzlettel és a civilek által szervezett tüntetéssel kapcsolatban, és nyilatkozatában elítélte a „rasszista indíttatású erőszakot és az uszítást”, azonban magán a rendezvényen nem kívánt részt venni. Az ellentüntetésen megjelent Gyurcsány Ferenc és az éppen Magyarországon tart ózkodó Gerhard Schröder német szociáldemokrata politikus, volt szövetségi kancellár is. Schröder felhívta a figyelmet arra, hogy Európában túlságosan sokszor fordult már elő, hogy szélsőjobboldaliak háborúba vittek országokat. „Én, mint német, tudom, hogy mit beszélek.” – mondta az exkancellár. <br />A rendőrség mindössze 3 tüntetőnek (Tomcatnek, Bloginnak és Dósa Istvánnak, a Magyar Gárda akkori országos főkapitányának) engedélyezte, hogy jegyet vásárolhasson Hungarica-koncertre a jegyirodában. A sikeres jegyvásárlás egyúttal a tüntetés végét is jelentette, ugyanakkor Polgár egy újabb demonstrációt jelentett be a Kossuth térre.<br />forrás: wikipedia<br /></blockquote><br /><span style="font-weight:bold;">Füstös Móni</span>namerhttp://www.blogger.com/profile/09739067139486498125noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-53453873557860178462009-04-21T23:00:00.005+02:002009-05-12T12:11:12.513+02:00VIRTUS-RíTUS-PÁSZíTÁSA kutatás három alappillére:<br /><span style="font-weight: bold;"><br />Virtus</span>:<br /><blockquote>A virtus olyan mentalitásra, habitusra, jellemre utaló fogalom, amelyet talán nem véletlenül, a leggyakrabban a „magyar virtus” összetételben használunk. Ez az egészen hétköznapi viselkedésmód, amely tagadhatatlanul a férfiasság egyik alappillére is, az élet számos területén jelen van. Mit is jelent valójában? Milyen egyéb fogalmak köthetők hozzá?<br /><br />Virtus fn 1. nép biz Könnyelmű hősködés. 2. biz Vakmerő, ügyes tett. 3. elav irod Erény, érdem. [lat] ~kodik tn ige biz Könnyelműen hősködik, fitogtatja a képességeit. ~os mn 1. nép Virtuskodni szerető. ~ legény./nép Nagy testi ügyességet kívánó. 2. elav irod Erényes, érdemes.<br /><br />Érdem fn 1. Vkinek v a közösségnek a megbecsülésére méltó tett, magatartás. ~eket szerez; ~e szerint bánik vkivel 2. (Írásművel kapcs.:) érték, értékes vonás. A mű ~ei.<br /><br />Érdemes mn 1. Aki, ami méltó vmire. ~ elolvasni. 2. Érdemeket szerzett, tekintélyes. ~hazafi. / hiv (A művészetben ill. a sportban elért kimagasló eredményért adományozott címben.) ~ művész.<br /><br />Erény fn vál 1.(A nemi erkölcs szempontjából) értékes tulajdonság, készség. Az ~útján. Ennek gyakorlati megnyilvánulása. Bűnök és ~-ek 2. Vkinek, vminek előnyös, jó oldala, értékes tulajdonsága. Írói ~ek; a mű ~ei. [←er (ő)] ~csősz fn gúny Erkölcscsősz.<br /><br />Erkölcs fn 1. Vki, vmi magatartását irányító, annak megítélését segítő, társadalmilag helyesnek tekintett szabályok összessége, ill. ezek megvalósulása. Szocialista ~; tiszta ~./ <br />Pozitív erkölcsi tulajdonság, erény.<br /><br />Morál fn/vál Erkölcs(iség), erkölcsi felfogás. Rég Erkölcsi tanulság. [nk:fr<lat]<br /><br />(Forrás: Magyar értelmező kéziszótár, Budapest, Akadémiai Kiadó, 1972.)<br /><br />Ha a „virtus” szó keletkezésének történetét is megvizsgáljuk, még érdekesebbé válik a dolog. A latin eredetű szó az ókorban (a társadalmi változásokkal párhuzamosan) fontos jelentésmódosulásokon ment keresztül, amelyek a különböző használataiban, nyomokban ma is fellelhetők. A latin nyelvű ókori irodalomban való előfordulásai alapján a főbb váltások a következőképpen foglalhatók össze:<br /><br />„A virtus a vir 'férfi' főnév -tus képzővel ellátott alakja (vö. pl. senex 'öreg' > senectus 'öregség'), s különféle jelentései szorosan összefüggenek azzal, hogy az idők során milyen válaszokat adott a római kultúra arra a kérdésre: mitől férfi a férfi? Nem csupán arról van szó, hogy a virtus mindenkori jelentése attól függ, mit tartottak az adott történeti korban (vagy társadalmi rétegben, irodalmi műfajban, kontextusban stb.) a férfi-lét, ill. ember-lét lényegének, hanem arról is, hogy erre irányuló gondolataikat jelentősen befolyásolták a virtus szóhoz kapcsolódó képzetek. (…)<br />Valószínűsíthető, hogy a virtus eredendően szexuális értelemben vett 'férfierőt' jelentett (vö. genius), ám ez több önmagánál, hisz az archaikus felfogás szerint a külvilágra is kisugárzó férfipotencia azonos a világra való hatás/hatalom képességével, s ez az, ami a 'karizmát', az igazi 'férfiasságot' konstituálja. A virtus ezen, eredeti jelentése a római társadalomtörténet alakulásával párhuzamosan átszíneződött: a Kr. e. 5. században keletkezett XII táblás törvényekben már 'derekasság' értelemben találjuk, míg számtalan szöveg tanúskodik a 'harciasság, bátorság' jelentésről.<br />Mély ellentét tátong azonban a kétféle rátermettség között, s ez ellentmondásossá teszi a virtus fogalmát: míg általában dicsőítik, ill. hiányolják és visszasírják mint megkérdőjelezhetetlen katonai-polgári 'erényt' (pl. Terentius, Cato, Sallustius, persze a legkülönfélébb összefüggésekben és hangsúlyokkal), aközben olyan hangok is megjelennek, miszerint "jobb dolog a virtusnál a jog (ius), hisz virtusra gyakran hitvány emberek is szert tesznek, ám a jog és a méltányosság távol tartja magát a hitványaktól" (Ennius).<br />Elsősorban azért kellett sokaknak elgondolkodniuk a virtus etikai értékén, mert a görög aretének - eredetileg 'harci kiválóság', azután általánosabban, sőt morálfilozófiai terminusként is 'erény' - a virtusszal való megfeleltetése kézenfekvő volt ugyan, de nem problémátlan, ami vagy a római virtus etikai bírálatához vezetett (ld. Ennius), vagy pedig ennél is radikálisabb lépéshez: a virtus-fogalom újradefiniálásához. "A virtus nem más, mint hogy tudja az ember, mi a helyes", jelenti ki Lucilius, vagyis: a virtus (az 'erény', immár etikai színezettel) a jó tudása. Lucilius itt úgy próbálja megalkotni az "új virtust", hogy a szó eközben ne veszítse el eredeti, római ízét. Cicero már nem próbál egyetlen virtus-fogalommal operálni: bölcseleti műveiben az "eredeti római" virtus is megmarad, de mellette az areté fordításaként a virtus lesz - egyes és többes számban (virtutes) egyaránt - a különféle erények (mértékletesség, igazságosság stb.) összefoglaló elnevezése. (…)”<br /><br />(Forrás: Szépművészeti Online Lexikon, „Virtus” szócikk, Tamás Ábel, 2004, http://www2.szepmuveszeti.hu/hyperion/lexikon.php?s=Virtus )<br /></blockquote><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Rítus</span>:<br /><blockquote>A „rítus” számos társadalomtudományi elméletben fontos fogalommá vált, amelyet nemcsak az alapjelentésében, hanem azt különböző módokon kiterjesztve használnak. Kutatásunkban alapvetően a kommunikáció neodurkheimiánus szociológiájának követőire, leginkább Császi Lajos írásaira támaszkodva alkalmazzuk. A szerző A média rítusai c. művében kifejti, hogy a populáris média olyan közösségi tereket hoz létre, amelyekben lehetővé válik a különféle rítusok, „más szóval alapfunkcióira leegyszerűsített drámák, cselekvések” eljátszása. A rítusok két összetevője: egy láthatatlan morális szükséglet valamilyen fontos értéktartalmú kérdés megválaszolására és egy látható ceremoniális tevékenység, amely külső eszközként szolgál a cél elérésére. „Nem lehet eléggé hangsúlyozni, hogy a rítusok a résztvevőknek nemcsak az ’igazság’ felismerésének kognitív feladatához nyújtanak segítséget, hanem az értékekkel való közvetlen kapcsolat közvetlen erőforrásként és bizonyosságként is szolgál számukra.” (Császi , 2002: 18. p.)<br /><br />A másik fontos – főleg az antropológiában használt – jelentésmező leírását a Közösségtanulmányok c. kötetben, a „sűrű leírás” módszerét ismertető tanulmányban találjuk. Eszerint az antropológiai megfigyelés tárgyai között az egyéni cselekvések, interakciók mellett nagyon fontos helyet foglalnak el olyan kollektív cselekvések, „amelyekben egy közösség tagjai figyelmüket közösen valami nem mindennapi gondolattárgyra irányítják, miközben az együvé tartozás élményét élik át. (…) A rituális cselekvés jelentőségét az egyén szempontjából az adja, hogy általa az egyéni tudat és a társadalmi rend között dialektikus kapcsolat jön létre.” A társadalmi rítusok funkcióit többféleképpen értelmezik: sokak szerint azok a társadalmi struktúrát jelenítik és erősítik meg, míg mások – az átmeneti rítusok elemzésére alapozva – azt gondolják, hogy legitim és kezelhető keretek között tartják a társadalmi válságokat és változásokat. Ez utóbbi felfogást képviselték Arnold van Gennep és legfőbb követője, Victor Turner szimbolikus antropológus, a rituális folyamat egyik kiváló értelmezője. Az általa kitüntetett szereppel felruházott liminalitás (két strukturált közötti küszöbállapot) olyan fázisa a státuszcserének, amelyben a résztvevők „felfüggesztik a társadalom ’normális’, strukturált állapotokra jellemző (regulatív) szabályait, és a kultúra mélyrétegét meghatározó (konstruktív) szabályokat helyezik előtérbe”. <br />(Feischmidt-Szuhay, 2007: 244-245. pp.)<br /></blockquote><br /><span style="font-weight: bold;">Pászítás</span>:<br /><blockquote>„Az értelmező szótár szerint pászít (vagyis passzít) ige illesztést jelent, a passzol (vagyis pászol) igealak pedig illik valakihez, valamihez, vagy valahová jelentésben használtatik. Szendrőládon, e megközelítően hétszáz lelkes Borsod megyei településen a kifejezés leggyakrabban zenei értelmezésben szerepel.”<br />(http://www.docuart.hu/docuart/hu/adatbazis/adat_film/77/dialektus )<br /><br />A fenti meghatározás egy tartalomleírásban szerepel: <br />„Az értelmező szótár szerint pászít (vagyis passzít) ige illesztést jelent, a passzol (vagyis pászol) igealak pedig illik valakihez, valamihez, vagy valahová jelentésben használtatik. Szendrőládon, e megközelítően hétszáz lelkes Borsod megyei településen a kifejezés leggyakrabban zenei értelmezésben szerepel.”<br />(http://www.docuart.hu/docuart/hu/adatbazis/adat_film/77/dialektus )<br /><br />A fenti meghatározás egy tartalomleírásban szerepel: <br /> Szuhay Péter, cigánykutató antropológus és Kőszegi Edit filmrendező „A pászítás, avagy az együttélés anatómiája” címmel készítettek egy terepmunkán alapuló filmdokumentációt. Az esettanulmány központi fogalma, egy észak-magyarországi település cigány közösségében élő népszokás, éneklési mód, amely esetükben metaforikus értelmet nyer. Olyan törekvésekre vonatkozik, amelyeket a helyiek (parasztok és cigányok egyaránt) viszonyuk rendezésére, új együttélési stratégiák kidolgozására alkalmaznak. Mindemellett utal a tudósok aktív közreműködésére ezen folyamatok előmozdításában.<br />A fogalom részletes kifejtését Szuhay Péter esettanulmányában találjuk.<br />(Feischmidt-Szuhay, 2007: 253-259. pp.)<br /></blockquote>namerhttp://www.blogger.com/profile/09739067139486498125noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-27060063086471161462009-04-21T16:51:00.000+02:002009-04-21T22:22:03.147+02:00AZ ELMÉLETI ALAP<blockquote>A/ „A grounded theory azon a feltételezésen alapul, hogy az általánosság különböző szintjein megfogalmazott értelmezések fontosak a társadalmi jelenségek mélyebb megértéséhez, de azon is, hogy ezek az elméleti érvek ne szakadjanak el a cselekvések és jelenségek helyi értelmezéseitől. A módszerről kötetnyi értelmezést publikáló Katy Charmaz szerint megalapozott elmélet a következő támpontokat adja ahhoz, hogy a cselekedeteket jelentéseikkel együtt értsük meg: <br /><br />1. az idézett személyek saját kijelentései cselekedetükkel kapcsolatban;<br />2. az érintettek nem explicit vélekedései, például érzelmi viszonyulása;<br />3. mások viszonyulása, vélekedése a cselekvőkről és a másokra való hatása;<br />4. a cselekvés látható következményei (Charmaz, 2001).” (Fleischmidt 2007: 235)<br /><br />A közösségi portálokon elhelyezett tartalmak alapos átolvasása után, induktív módszerrel kódokat jelölünk ki, definiálunk, majd értelmezzük a csoportok közötti interakciót. <br /><br />B/ Frame-elemzés: „egyéb média” tartalmai alapján<br />- a konfliktus alapját képező argumentumok kijelölése<br />- ezeknek az argumentumoknak a megjelenítése a különböző sajtótermékekben<br />- szempontok elemzése (rezonancia, legitimitás)<br />- a frame-típusok beazonosításai, a kétféle csoport által alkalmazott frame-ek eltérő hangsúlyai (injustice, advocacy, identity)<br /><br />A kutatás menete a blog elindításáig:<br />1. Elméleti áttekintés (irodalom)<br />2. A témakörben Magyarországon végzett empirikus kutatások publikációi (Médiakutató)<br />3. Linkek gyűjtése, eseménysor rekonstruálása (wikipédia!)<br />4. Kutatási terület szűkítése, linkek szelektálása, két esettanulmány helyett egy elkészítése<br />5. Az esetre vonatkozó új és hagyományos médiatartalmak kiválasztása. Adatgyűjtés, kódolás.<br />6. A kódok összehangolása (Charmaz fenti szempontjai alapján), táblázatba foglalás, értelmezés. <br /></blockquote>namerhttp://www.blogger.com/profile/09739067139486498125noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-23809100843034595112009-04-21T16:36:00.000+02:002009-04-21T16:53:34.434+02:00A CÉL<blockquote>A kurzus során a hallgatókkal egy olyan módszertani kísérletet végeznénk el, amelyben párhuzamosan bővítik médiaelméleti és társadalomtudományi ismereteiket. A kérdésfeltevések alapja egy olyan szempontrendszer kidolgozása, amelyekkel <span style="font-weight:bold;">az új médiának bizonyos közösségek identitásépítésében, formálásában betöltött szerepét vizsgálni tudjuk. </span><br /><br />A vizsgálatok legfontosabb hozadéka az lehet, hogy segít értelmezni a különféle társadalmi események és az új médiatípusok egymásra hatását, a kulturális antropológia segítségével újfajta kérdések megfogalmazására késztet. A különféle (virtuális és valóságos térben zajló) interakciókat lehetőség szerint megfosztva politikai tartalmaiktól alapvető emberi viselkedésminták (pl. virtuskodás) beazonosítására, majd az elemzés eredményeinek gyakorlati felhasználására tesz kísérletet.<br /><br />A következő alapkérdéseket fogalmaztuk meg: hogyan viszonyulnak egymáshoz a virtuális közösségi terekben zajló (verbális) interakciók rítusai és a valóságos terekben zajló (tettekben kifejeződő) rítusok? Lehet-e bizonyos esetekben közvetlen, ösztönző vagy visszafogó hatásról beszélni? Milyen szerepet játszanak az egyéb médiumok ezekben a társadalmi folyamatokban? Lehetséges-e, hogy napjaink átalakulóban lévő nyilvánosságszerkezete, amely a civil társadalom erősödésével köztudottan hozzájárul a demokrácia fejlődéséhez, egyfajta „salakanyagként” magában foglalja azt is, hogy radikális nézeteket valló marginális közösségek politikai mozgalommá duzzadnak? Hogyan töltődhet politikai, ideológiai tartalommal a „virtuskodás” hétköznapi viselkedésmintája? Lehetséges-e egy másfajta térben másfajta beszédmód használata, amely az átpolitizálódott kifejezésmódot újra hétköznapivá alakítja? <br /><br />A vizsgálandó közösségi portálokon elhelyezett verbális és audiovizuális megnyilatkozásokban olyan viselkedésminták kirajzolódását követjük nyomon, amelyek az adott egyén vagy csoport értékrendjére, életfelfogására engednek következtetni. Szemügyre vesszük az interakciókat, s azokat a szerepeket, amelyeket a résztvevők felvállalnak, másokra felruháznak, esetleg rákényszerítenek. Igyekszünk szem előtt tartani: nem az aktuális politikai irányokhoz kapcsolódó sztereotípiák igazolására teszünk kísérletet, hanem a szembenálló felek párbeszédében létrehozott szimbólumrendszer súlypontjait próbáljuk megkeresni. A közösségépítés, identitásformálás módozatait kívánjuk feltárni, s legfőképpen azt, milyen szerepet játszanak ezekben a folyamatokban az új média formái. A blogok, videók és egyéb kifejezőeszközök elterjedése hogyan változtatja meg „a szóhoz és a tetthez való viszonyt”, miképp módosítja a hagyományos médiaformák szerepét. Azt is meg lehet nézni, a portálok szerkezete, felépítési módja mutat-e eltéréseket a különböző csoportoknál; esetleg tükrözi-e az egyén és közösség viszonyáról, a közösségi értékekről, a morálról alkotott nézeteket. <br /><br />A „virtuskodásra” mint meghatározó viselkedésmintára utaló kétféle jelentésmező vizsgálata: <br />- portál építése: feltétele egy közösség, identitás és morálerősítő szerepe van, a közösség által helyesnek tartott szabályok, elvek érvényesülését segíti elő, érdemszerzés fontos terepe. (Pl. nemzeti radikálisok: hazafiasság, nemzetmentés; „ifjú humanista” zsidó bloggerek: demokratikus, humanista alapelvek, zsidó identitás)<br />- blogok írása, kommentelése: könnyelmű hősködés, erőfitogtatás, melynek feltétele a megfelelő közönség.<br />(Kísértetiesen hasonlít a párbaj-központú interakciókra: motivációja egy „felsőbb cél”, általános morális szükséglet – a becsület megvédése és az „uralkodási ösztönnel” megáldott férfi „kocódási késztetése”: Hadas Miklós) <br /><br /></blockquote>namerhttp://www.blogger.com/profile/09739067139486498125noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3701277764873308584.post-8386419727289533072009-04-21T15:18:00.000+02:002009-04-21T16:36:48.265+02:00A TERV<span style="font-weight: bold;">„Pászítás-kísérlet”<br />Digitális kultúránk virtusai: társadalmi rítusok a világhálón</span><br /><br /><br />Az első fázisban a hallgatók az antropológia és a médiaelmélet határmezsgyéjén álló kutatómunkát végeznének, egy esettanulmányt hoznának létre Internetes blogsite-ok, közösségi médiaportálok, archívumok, adatbázisok feltérképezésével. Adatokat gyűjtenének, rekonstruálnának egy eseménysort: a Hollán Ernő utcai jegyirodában lezajlott konfliktust, az azt követő eseményeket. A kutatás a közösségtanulmányok egyik fontos módszerét alkalmazná: olyan megalapozott elméletet (grounded theory) alkotva, amely a kétféle (szélsőjobboldali és zsidó közösségek) lokális identitásépítő tevékenységét értelmezné. A rendelkezésre álló források aprólékos vizsgálatával feltárná a gyakran párbeszédben, esetenként interakcióban álló felekre jellemző jelentésrendszert. A „sűrű leírás” alkalmazásával lehetővé tenné a politikai, ideológiai beszédmezők alatti, rejtett motivációk kohéziós rendszerének feltárását. Feltételezésünk szerint a világhálón zajló „társadalmi rítusok” közelebbi szemügyre vételével olyan virtusok válnának láthatóvá, melyek egészen hétköznapi megnyilatkozásokból állnak. Az adatok között kulcsfontosságúak a videók, blogok, tehát az önreprezentáció produktumai, és azok „párbeszéde”, ezért azok begyűjtésének kitüntetett figyelmet kell szentelni.<br /><br />A második fázisban az adatok közös feldolgozására, értelmezésére kerülne sor. Ezeket a hallgatók olyan Internetes tartalmak formájában rögzítenék, amelyek újabb párbeszédek generálására alkalmasak. A kísérletjelleg esetünkben tehát azt jelentené, hogy megvizsgálnánk, a kutatás eredményei – az értelmezések – beépítésével befolyásolható-e az adott csoportok felfogása, módosul-e az önmagukról és a Másikról alkotott képe. A kutatás ezen része semmilyen értelemben sem tekinthető mediációnak, nem békéltető céllal zajlik, kérdéseket fogalmaz meg arra vonatkozólag, fordíthatóak-e tudományos érvényű állítások társadalmi csoportok „hasznára”. A másik fontos kérdéskör természetesen annak vizsgálata, jobban vagy kevésbé alkalmasak az új médiumok ilyen tartalmak közvetítésére, milyen szerepet töltenek be ilyen avítt fogalmak, mint a virtus kiélésében.namerhttp://www.blogger.com/profile/09739067139486498125noreply@blogger.com0